História da Filosofia – Volume 1 - Charlezine

e a Academia antiga
Platiio foi primeiro discipulo do heraclitiano Crhtilo e depois de Socrates. A
compreensiio de seu pensamento n24o 6 fhcil, porque ele nao escreveu suas mensagens
filoscificas em sua totalidade.
Platiio viveu num momento em que acontecia uma revolu@io
cultural, que consistia em um conflito entre a oralidae
de e a escrita, com a vitoria da escrita.
desenvolvirnentos
Na tradi~240
antiga a oralidade era o meio de comunica- ,§ ,
@io privilegiado. Socrates confiara exclusivamente a oralidade
dialetica sua mensagem. 0s Sofistas, ao contrario, tinham pri-
vilegiado sobretudo o meio de comunica@o escrita, que ja se difundira. Aristoteles
adotard a cultura da escrita sem reservas, consagrando-a definitivamente como
meio privilegiado de comunica@o do saber. Platiio tentou estabelecer media en-
tre as duas culturas, mas com Cxitos que niio foram aceitos por seus prbprios disci-
pulos.
* De Plat240 nos chegaram todos os escritos (trinta e seis dialogos, subdivididos
em tetralogias), caso unico e afortunado na antiguidade, mas que pde alguns
problemas deveras complexos:
I) estabelecer quais dihlogos silo autPnticos e quais niio;
A ,,questso
2) estabelecer a cronologia dos dialogos; plat6nica"
3) estabelecer a relas240 entre as doutrinas filosdficas que , 2-5
se deduzem dos dihlogos e as assim chamadas "doutrinas niio
escritas" proferidas por Plat240 somente de forma oral (em
particular nas suas aulas ria Academia), das quais temos noticia por meio dos
testemunhos indiretos dos discipulos (em muitos casos a recuperag240 destas doutrinas
resolve problemas que em si os dihlogos deixam em aberto).
Escrevendo, Platiio reproduziu o metodo dialogic0 socrdtico, fundando
novo gCnero literario: deste mod0 seu filosofar assume uma dindmica deliciosamente
socratica, na qua1 o prciprio leitor e envolvido na tarefa de extrair
maieuticamente a solugao dos problemas suscitados e niio explicitamente resolvidos.
Plat240 recupera, alem disso, o valor cognoscitivo do mito como complemento
do logos: a filosofia platdnica se torna, na forma do mito, uma especie de fe raciocinada,
no sentido de que, quando a razao chega aos limites extremos de suas
capacidades, deve superar intuitivamente tais limites, desfrutando as possibilidades
que se Ihe oferecem na dimens240 da imagem e do mito.