História da Filosofia – Volume 1 - Charlezine

376 SLtrma parte - 0s hliimos desrnvolv~mrn+us di, f~lasofin pa96 ilnilgi,
2) explicar tudo sempre e s6 recorren-
do a "movimentos uniformes e circulares,
dado que estes siio os movimentos apro-
priados natureza das coisas divinas".
0s novos tipos de movimento circular
siio:
1) os das orbitas excdntricas, ou seja,
que possuem um centro niio coincidente com
o da terra;
2) os das orbitas epiciclicas, ou seja,
das orbitas que giram em torno de um cen-
tro colocado sobre um circulo que, por sua
vez, tambim gira.
0 circulo rotatorio ao qua1 o epiciclo se
refere chama-se "deferente". 0s epiciclos, co-
locados sobre deferentes exc6ntricos em rela-
qiio a terra e calculados em niimero e maneira
conveniente, explicavam geometricamente
todos os "fen6menosn, ou seja, todas as apa-
rentes "irregularidades" dos planetas.
Assim, Ptolomeu levava a perfeiqiio
o sistema de explicaq6es proposto por
Hiparco. 0 movimento dos planetas i cau-
sad0 por uma "forqa vital", de que siio do-
tados por natureza. E isso resolvia o pro-
blema tradicional dos "motores", bem
como as complicaq6es aristotilicas a esse
respeito.
A engenhosidade com que Ptolomeu
apresentou os cilculos, jogando com
epiciclos e circulos exchtricos, garantiu a
sua teoria um sucesso sem precedentes no
campo astron6mic0, tornando-o a autori-
dade por excelCncia na matiria durante ca-
torze skculos.
Ademais, o mod0 elegante com que
soube conjugar este racionalismo geomitri-
co de visso do cosmo com a doutrina das
influ6ncias astrais sobre a vida dos homens
tornou a doutrina ptolemaica ainda mais
aceita na grecidade tardia, que reencontra-
va, transcrita em termos de raziio matemii-
tica, a sua antiga fi no destino que governa
todas as coisas.
"tcumene ou mapa do mundo conheczdo": t o Quaduo I da Cosmographla de Ptolomeu
enz unz c-cidzce do sec. XV (Nupoles, Bzbboteca Nacmnal).