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História da Filosofia – Volume 1 - Charlezine

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0 conhecimento <strong>da</strong> filosofia de Aristoteles (nascido em Estagira em 3841383<br />

e falecido em 322 a.C.) depende, em grande medi<strong>da</strong>, <strong>da</strong> particulari<strong>da</strong>de de seus<br />

escritos e do mod0 pelo qua1 chegaram ate nos. A nos chegaram<br />

sobretudo os escritos de escola, ou seja, suas anotaqdes e A nquesta"o<br />

o material por ele usado para as aulas, e niio os escritos com- aristotelica"<br />

postos para a publica~iio, dos quais nos chegaram apenas frag- -+ § 1<br />

mentos. Sabemos que estes escritos publicados foram compostos<br />

em estilo acurado e refinado. As obras de escola que nos chegaram, ao contrario,<br />

s~ndo material para as aulas, apresentam estilo arido e em geral n%o t@m, do<br />

ponto de vista literario, uni<strong>da</strong>de formal e orgdnica.<br />

A partir dos anos Vinte do seculo passado formou-se uma escola denomina-<br />

<strong>da</strong> historico-genetica (fun<strong>da</strong><strong>da</strong> por Werner Jaeger), que interpretou varias obras<br />

do Estagirita, e sobretudo a Metafisica, como um conjunto de escritos compostos<br />

em tempos diferentes, e em particular como expressdes do<br />

desenvolvimento de um pensamento, que teria partido <strong>da</strong> pro- A uni<strong>da</strong>de<br />

blematica platbnica para chegar a um tip0 de pesquisa sempre "conceitua~"<br />

mais ligado ao estudo de <strong>da</strong>dos empiricos. <strong>da</strong>s obras<br />

Tal interpretaqiio comprometeria em grande medi<strong>da</strong> a de Aristoteles<br />

uni<strong>da</strong>de filosofica do pensamento de Aristoteles. Porem, de- -+ § 2-3<br />

pois de extraordinario sucesso por mais de meio seculo, a par-<br />

tir dos anos Oitenta, o metodo historico-genetic0 foi abandonado. As obras de<br />

Aristoteles que nos chegaram, se niio t@m uni<strong>da</strong>de literaria (porque siio anota-<br />

qdes e cursos), t6m em todo caso precisa coerhcia e uni<strong>da</strong>de conceitual.<br />

Aristoteles se diferencia de Platiio em trb aspectos gerais:<br />

I) o abandon0 <strong>da</strong> componente mistico-religioso-escatologica (ao menos nas<br />

obras que nos chegaram, porque, nas publica<strong>da</strong>s, tambem Aristoteles se servia do<br />

mito como expressiio de ver<strong>da</strong>des religiosas);<br />

2) o escasso interesse pelas ci@ncias matematicas e, ao con- Plats0<br />

trario, a viva atenciio pelas ciencias naturais e empiricas; e Aristoteles<br />

3) o metodo sistematico em vez do dialetico-dialogico. +94<br />

A vi<strong>da</strong> de Avist6teIes<br />

co corajoso, tendo servido ao rei Amintas,<br />

<strong>da</strong> Maced6nia (pai de Filipe <strong>da</strong> Maced6nia).<br />

Assim, deve-se presumir que, durante certo<br />

periodo, o jovem Aristbteles, com sua fami-<br />

Aristoteles nasceu em 3841383 a.C. em lia, tenha morado em Pela, sede do reinado<br />

Estagira, na fronteira maced6nica. 0 pai de de Amintas, e que possa ter inclusive freqiien-<br />

Aristbteles, chamado Nicbmaco, era midi- tad0 a corte.

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