História da Filosofia – Volume 1 - Charlezine

Capitulo de'cirno quznto - i\leoceticismo, i\leo-aristotelismo, ~/\Cdio-platooismo...
d) A "doutrina dos principios" do Pla-
t5o esottrico, ou seja, a doutrina da M6nada
e da Diade, foi retomada em parte, mas per-
maneceu decididamente como pano de fun-
do, Teve importiincia muito maior no iim-
bit0 do movimento neopitagorico.
e) Para os MCdio-plat6nicos, assim co-
mo para os filosofos da era anterior, o pro-
blema Ctico continuou proeminente, sendo,
porCm, reproposto e fundamentado de mod0
novo. A palavra de ordem de todas as esco-
las helenisticas foi "segue a natureza (physis) ",
entendida de mod0 materialista-imanentista.
Ao contririo, a nova palavra de ordem dos
Mtdio-plat6nicos foi "segue a Deus", "assi-
mila-te a Deus", "imita Deus". Logicamente,
a descoberta da transcendhcia modifica-
ria, pouco a pouco, toda a vis5o de vida
proposta pela era helenistica. Unanimemen-
te, os MCdio-plat6nicos reconheceram a
marca autEntica da vida moral precisamen-
te na assimilaqiio ao divino transcendente e
incorporeo.
Ex poentes
do Nitdio-platonismo
Na primeira metade do sCc. I d.C. si-
tua-se a atividade de Trasilo, a cujo nome
esti ligada a divis5o dos diilogos plat6ni-
cos em tetralogias.
A cavalo entre os sics. I e I1 d.C. viveu
Plutarco de QueronCia, discipulo do egip-
cio Am6nio HCrmias, que havia constitui-
do em Atenas um circulo de Plat6nicos.
Na primeira metade do sCc. I1 d.C. vi-
veu Gaio, a cuja escola, ao que parece, esta-
vam ligados Albino e Apuleio.
Ao sic. I1 d.C. pertenceram muitos pla-
t6nicos, entre os quais aparecem TCon de Es-
mirna e Atico.
Nessa Cpoca, o Platonismo j i se impu-
sera como uma espCcie de pensamento ecu-
mcnico.
Por longo tempo desconhecida, hoje a
importincia do Mtdio-platonismo C clara.
0 Neoplatonismo seria quase inexplicivel
sem o movimento midio-plat6nico. Em suas
347
liqoes, Plotino comentou fundamentalmente
textos mCdio-plat6nicos e textos de PeripatC-
ticos influenciados pel0 MCdio-platonismo.
Ademais, extraiu dos MCdio-plat6nicos al-
guns problemas de fundo com as relativas
soluq6es.
AlCm disso, o MCdio-platonismo tam-
bCm C importante para a compreensiio do
primeiro pensamento cristzo, ou seja, da
primeira Patristica, que, antes do nascimento
do Neoplatonismo, extraiu dessa corrente
as categorias de pensamento com que pro-
curou fundamentar filosoficamente a fC.
0 MCdio-platonismo, portanto, C um
dos elos de conjunqiio essenciais na historia
do pensamento ocidental.
0s limites desse movimento szo cons-
tituidos pel0 fato de que as tentativas de re-
vis5o e sistematizaciio do Platonismo per-
maneceram oscilantes e, por assim dizer, a
meio caminho. Com efeito, nenhum mCdio-
plat6nico conseguiu chegar a uma sintese,
se n5o definitiva, ao menos exemplar. N5o
faltaram homens talentosos ao Mtdio-
platonismo, mas faltou-lhe o ghio criador
ou recriador. E precisamente por isso per-
maneceu como filosofia de transiqiio, na
metade do caminho que leva de Plat20 a
Plotino.