História da Filosofia – Volume 1 - Charlezine

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Sitirna pa~te - 0s &l+imos desenvolvimentos da filosofin pag- nntign
0 Neoplatonismo teve evolu@o complexa, que se articulou em varias escolas
sucessivas com orientagaes diversas:
a) a orientagiio metafisico-especulativa, que caracterizava
as escolas de AmBnio e de Plotino (respectivamente, a primeira
As Escolas
neoplatdnicas
+§ 7
Escola de Alexandria, fundada por volta de 200, e a Escola de
Rorna, fundada por volta de 244 d.C.);
b) a orientagiio que unia ao rigor filosofico a inspiragiio
mistico-religioso-teurgica, e que caracterizou sobretudo a Escola
siriaca de Jamblico (pouco depois de 300 d.C.) e a Escola de Atenas de Proclo
(secs. IV-V d.C.);
c) o direcionamento religioso prevalentemente teurgico, com escassa importincia
filosofica, tipico da Escola de Pergamo (por volta de 325 d.C.);
d) por fim, o direcionamento erudito proprio da segunda Escola de Alexandria
(secs. V-VII).
Proclo de Constantinopla (410-485 d.C.) levou o Platonismo as extremas
consequ6ncias, pondo ordem nas leis que governam a gerasiio de todas as coisas.
A lei da processao, ja formulada por Plotino, determina-se
como dinarnica de tr6s momentos: da permankncia, ou seja, do
prodo: a lei
da permanencia/ principio que permanece; da processiio, ou seja, da saida do
processdol principiado a partir do principio, e do retorno ou conversiio, ou
conversdo seja, da reuniao do principiado com o principio.
+§2 Esta lei, que em Plotino se referia as hipostases em geral,
em Proclo se refere a cada momento da realidade tambem nos
particulares. Neste process0 o produtor permanece id6ntico a si mesmo, o produto
e semelhante ao produtor (niio sai em sentido radical, niio se torna totalmente
outro), mas Ihe e inferior e, exatamente por isto, tende estruturalmente a retornar
ao principio.
Outra lei importante e a do ternario - retomada do Filebo de Platiio -,
que considera toda realidade, sensivel e supra-sensivel, como um "misto" entre o
"limite" e o "ilimitado". Em tal sentido a materia, enquanto
A lei do ternario "infinitude ultima", isto e, ultima efusiio do Uno, aparece como
+ § 2 boa e necessaria para a ordem universal.
g, Quudro geraI 1) Primeira Escola de Alexandria, fun-
dada por Am8nio Sacas, provavelmente em
EscO'as neOplatBnicas~ torno de 200 d.C., tendo seu auge ao longo
de suas tendgncias da primeira metade do stc. 111 d.C. Como
e de seus expoentes
sabernos, os membros mais famosos dessa Es-
cola foram ErCnio, Origenes, o Pagio, e Plo-
tino, alCm do cilebre literato Longino. (Pro-
Resumindo tudo o que dissemos e con- vavelmente, tambCm Origenes, o Cristio, foi
templando o panorama geral da filosofia aluno de Amhio.)
pa@ do period0 tardio antigo, temos o se- 2) Escola fundada por Plotino em Ro-
guinte quadro geral. ma, em 244 d.C., que floresceu ao longo da