História da Filosofia – Volume 1 - Charlezine

8 Ceti I eti s rno
de Pirro de &ida
Pirro de Clida (3651360 - 2751270 a.C.), que nao nos deipi,
xou escritos, 6 o iniciador do Ceticismo. Sobre ele influiu o en- (3651360
pecialmente Calano, que ateou fog0 em si mesmo diante do , tj 1
exercito maced6nio sem emitir urn so lamento.
contro, depois de Alexandre Magno, com os Gimnosofistas, es- - 2751270)
Segundo Pirro as coisas do em si indiferenciadas, incomensurdveis
e indiscriminaveis, ou seja, n%o t6m em si uma es- A natureza
s6ncia e~tavel, e por isso seu ser se reduz a puras apar6ncias. indiferenciada
Seu carater de provisoriedade e de inconsisthcia emerge so- das coisas
bretudo quando as comparamos com a natureza do divino, que -+ 5 2-3
e absolutamente estavel e sempre igual.
Se as coisas assim se apresentam, os sentidos e a razlio nlio estlio em grau de
discriminar a verdade e a falsidade. Portanto, o homem deve permanecer sem
opiniao e abster-se de qualquer julgamento definitivo. Por conseguinte, nlio tem
sentido agitar-se por nenhum acontecimento, dado, justamente, que este 6 pura
apardincia.
A atitude que o sabio devera assumir e a da afasia, ou seja, 0 ,do
calar e jamais expressar qualquer julgamento definitivo, e as- gue
sim atingira a ataraxia ou imperturbabilidade (nlio se deixara a~canqa a afasia
perturbar por nada). Pondo-se a parte de tudo aquilo que pode e a ataraxia
perturba-lo ou toca-lo, o shbio podera viver a vida "mais igual" -+ § 4-5
e, portanto, viver feliz.
O sucesso de Pirro foi notavel, e isso mostra como seu Tj,,,on
mod0 de ver estava em sintonia com o da sua epoca. Entre seus os squidores
discipulos dintinguiu-se Timon, pelo qua1 foram fixados por de P~UO
escrito os pontos-chave do seu pensamento. +§6
figura de Piwo
inicio a um movimento de pensamento destinado
a ter notavel desenvolvimento no
mundo antigo e tambim destinado, como o
Antes ainda que Epicuro e Zen50 fun- Jardim e a Estoa, a criar novo mod0 de pendassem
suas Escolas, Pirro, da cidade de Eli- sar e nova atitude espiritual, que permaneda,
a partir de 323 a.C. (ou pouco depois), ceriam como pontos de referEncia fixos na
difundia seu novo verbo "cCtico", dando hist6ria das idCias do Ocidente.