História da Filosofia – Volume 1 - Charlezine

algdm nunca pecasse, n50 seria homem; o
pr6prio sibio, enquanto permanece homem,
n5o pode deixar de pecar. 13/
fraternidade universal
No imbito da Estoa, SGneca talvez te-
nha sido o pensador que mais acentuada-
mente contrariou a instituiq50 da escravidPo
e as distinq6es sociais: o verdadeiro valor e
a verdadeira nobreza sio dados somente
pela virtude, que esta indistintamente a dis-
posig5o de todos, pois exige unicamente o
"homem nu".
A nobreza e a escravidiio social depen-
dem da sorte; todos incluem servos e no-
bres entre seus mais antigos antepassados;
na origem, todos os homens eram inteira-
mente iguais. A unica nobreza que tem sen-
tido C a que o homem constroi para si na
dimens50 do espirito. E eis a norma que
SGneca prop8e para regular o mod0 como o
senhor deve se comportar em relaq5o ao es-
cravo e o superior em relaqio ao inferior:
"Comporta-te com os inferiores como gos-
tarias que se comportassem contigo aqueles
que te s5o superiores." Trata-se de mixima
que se aproxima bastante do espirito evan-
gilico.
No que se refere as relaq6es entre os
homens em geral, SGneca p6e como funda-
mento a fraternidade e o amor. A passagem
seguinte expressa seu pensamento de mod0
paradigmatico: "A natureza nos produz
como irmiios, gerando-nos dos mesmos ele-
mentos e destinando-nos aos mesmos fins.
Ela inseriu em nos um sentimento de amor
reciproco, com que nos fez sociaveis, deu a
vida uma lei de equidade e justiqa e estabe-
leceu, segundo os principios ideais de sua
lei, que C coisa mais misera ofender que ser
ofendido. Ela ordena que nossas m5os este-
jam sempre prontas a fazer o bem. Conser-
vemos sempre no coraq5o e nos Iabios aquele
verso: 'Sou homem e n5o consider0 estra-
nho a mim nada do que C humano.' Tenha-
mos sempre presente esse conceit0 de que
nascemos para viver em sociedade. E nossa
sociedade humana i precisamente semelhan-
te a urn arc0 de pedras que n5o cai justamen-
te porque as pedras, opondo-se umas as
outras, sustentam-se reciprocamente e, as-
sim, sustentam o arco."