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História da Filosofia – Volume 1 - Charlezine

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do sistema pIotiniano<br />

Ambnio Sacas fundou a Escola Neoplatdnica de Alexan- AmSnio<br />

dria. Entre seus discipulos sobressai Plotino (205-270 d.C.), o QI- Plotino<br />

timo dos grandes pensadores gregos que, com um imponente ,g 1-2<br />

sistema, se coloca, em certa medi<strong>da</strong>, no mesmo plan0 de Plat80<br />

e Aristoteles.<br />

Para Plotino a reali<strong>da</strong>de se articula em tr@s hipostases (= subst5ncias): o<br />

Uno, a Intelig@ncia/Espirito, e a Alma.<br />

Todo ser subsiste e e aquilo que e em virtude de sua "uni<strong>da</strong>de", a qua1 C<br />

superior ao ser, porque 6 sua causa. No vtirtice <strong>da</strong> reali<strong>da</strong>de hS uma hipostase, o<br />

Uno-bem, capaz de <strong>da</strong>r uni<strong>da</strong>de a to<strong>da</strong>s as coisas, de infinita pot&icia.<br />

To<strong>da</strong>via, nosso raciocinio pode captar apenas entes finitos<br />

e conotaqdes defini<strong>da</strong>s <strong>da</strong>s coisas. Por conseguinte, deste Um o Uno supremo<br />

supremo se pode falar prevalentemente em termos negativos, 4 4 3<br />

ou seja, pode-se dizer sobretudo o que n80 4. Ou se pode falar<br />

dele em termos positivos, mas por via anabgica: por exemplo, pode-se dizer que<br />

C pensamento, entendendo com isso que se "assemelha" ao pensamento, mas, na<br />

reali<strong>da</strong>de, C "super-pensamento"; ou se pode dizer que e "vi<strong>da</strong>", mas na reali<strong>da</strong>-<br />

de e "super-vi<strong>da</strong>".<br />

* Plotino tambkrn se p6e o problema, totalmente novo<br />

no pensamento grego, do por que o Uno existe, e por que e o por que "no<br />

que 8. existe, e por que<br />

A esta pergunta ele responde, introduzindo o revotucio- e aquilo que e<br />

nSrio conceit0 de "autocriaq80": o Uno existe porque se auto- + 4 3<br />

criou; e e aquilo que C, ou seja, Bem absoluto, porque quis ser<br />

no melhor mod0 possivel.<br />

Outro problema de grande importiktcia metafisica C "por que e como do<br />

Uno derivaram as coisas"; com efeito, se o Uno gozava j6 de absoluta perfei~lo,<br />

por qua1 motivo produziu aigo diferente de si?<br />

Plotino responde, notando primeiro que o gerar do Uno por que e como<br />

n8o o empobrece (como a luz produzi<strong>da</strong> por uma fonte n%o do Uno<br />

empobrece aquela fonte), e alCm disso que o gerado C sempre derivaram<br />

de natureza inferior em relag80 hquele que gera, A gerat;%o 0s muitos<br />

dos entes a partir do Uno n8o deve ser entendi<strong>da</strong> como "ema- + 4 4<br />

nar;%om, mas como "process%o", fruto de uma ativi<strong>da</strong>de particular.

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