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História da Filosofia – Volume 1 - Charlezine

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lecer limite para aquilo que e' ilimitado, como<br />

um encontrar a ordem e a justa medi<strong>da</strong>.<br />

0s entes matemicticos<br />

0s entes matem5ticos encontram-se no<br />

degrau mais baixo <strong>da</strong> hierarquia do mundo<br />

inteligivel.<br />

Diferentemente dos numeros ideais, es-<br />

ses entes s5o multiplos (existem muitos<br />

"um", muitos tri2ngulos etc.), embora se-<br />

jam inteligiveis.<br />

Por este motivo, Plat50 os chamou de<br />

entes "intermedi6rios", ou seja, entes que es-<br />

t50 a meio caminho entre as idiias e as coisas.<br />

o mundo sensivel<br />

0s Principios dos quais nasce<br />

Do mundo sensivel, mediante a "se-<br />

gun<strong>da</strong> navegaqiio", ascendemos ao mun-<br />

do inteligivel, que representa sua "ver<strong>da</strong>-<br />

deira causa". Ora, compreendi<strong>da</strong> a estrutura<br />

do mundo inteligivel, C possivel compreender<br />

melhor a ghese e a estrutura do<br />

mundo sensivel. Assim como o mundo inteligivel<br />

deriva do Uno, que desempenha a<br />

fun~5o de principio formal, e <strong>da</strong> Diade<br />

indetermina<strong>da</strong>, que funciona como principio<br />

material (inteligivel), tambCm o mundo<br />

fisico deriva <strong>da</strong>s IdCias, que funcionam<br />

como principio formal, e de urn principio<br />

material, sensivel, ou seja, de um principio<br />

ilimitado e indeterminado de carater fisico.<br />

To<strong>da</strong>via, enquanto na esfera do inteligivel<br />

o Uno age sobre a Diade indetermina<strong>da</strong>,<br />

sem necessi<strong>da</strong>de de mediadores,<br />

porque ambos os principios sao de<br />

natureza inteligivel, o mesmo nio ocorre<br />

na esfera do sensivel. A matiria ou receptkulo<br />

sensivel, que Plat50 denomina "chora<br />

" (espaciali<strong>da</strong>de), apenas "participa de<br />

mod0 obscuro do inteligivel", permanecendo<br />

i merc& de um movimento informe<br />

e caotico. Como C possivel, ent50, que as<br />

IdCias inteligiveis possam agir sobre o recepticulo<br />

sensivel, e do caos suria o cosmo<br />

dos rncslres<br />

tla tradig-iio<br />

espccrilatiz~a,<br />

c n n~ctafijica<br />

plathnicu

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