La sordoceguera - APSA

al exterior, una exploración y construcción gradual. El niño va descubriendo que los deditos de sus
manos, sus piecitos o la articulación de la muñeca izquierda,... son realidad, existen y, son una
parte de su cuerpo; le pertenecen, son suyos y los puede mover a su antojo; tiene total control
sobre ellos porque esas partes existen en función de su mismidad; a diferencia de lo que ocurre con
el tententieso, el chupe o los barrotes de la cuna, y la sonrisa de su madre que no le pertenecen,
pues, son realidades que no le son propias porque constituyen la disociación, “su” disociación con
el mundo exterior.
La formación de su mismidad, de su propia conciencia, es decir del yo social como
personalidad diferenciada, es un proceso todavía más complicado y árduo que continúa a lo largo de
toda la vida, es un empeño que para muchos autores constituye “la vida misma”, un fin en sí
mismo. El niño aprende a identificar los objetos, las personas, las acciones; aprende a representar y
jerarquizar en redes conceptuales sus aprendizajes y los datos elaborados a partir de sus experiencias;
es capaz distinguir por su nombre a los demás, a su papá, a mamá, a la nena ... porque ha iniciado
el proceso onomasiológico y semasiológico de la comunicación; al principio cualquier hombre es
papá y cualquier mujer puede ser mamá, y después sabrá más y será capaz de identificar
correctamente a los demás y a sí mismo. Y utilizará la holofrase, el sustantivo y el verbo, la
oración simple, la subordinada,... puesto que ya tiene un código tangible como instrumento de
pensamiento y conformador de la realidad, de su realidad, que le permite, en definitiva compartir un
mundo humanizado. Mundo, que pese a sus muchas imperfecciones a veces puede ser llevadero e
incluso, “si los dioses son generosos” como decían los griegos (o el destino, ¡qué más da!), puede
ser que, en algún momento, toque la felicidad con la punta de sus dedos; aunque sea sólo por un
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J. Inmaculada Sánchez Casado. Tesis Doctoral LA SORDOCEGUERA.
instante vale la pena seguir viviendo, ... encontrar el camino, ... encontrar sentido a su proyecto
vital para así crear su propia cosmovisión.
El proceso es igual en todos los niños, los calificados como “normales” y los “diferentes”,
si bien en éstos puede estar enlentificado, y alcanzarse a edades posteriores o no en toda su
profundidad y extensión, es decir con más limitaciones -como le ocurría a Reme, una anee
sordociega presimbólica-.11 Con el paso del tiempo y acumulando la experiencia social en las
interacciones con los demás y con el entorno, el individuo se forma “imagen de su propio yo”, de
sí mismo o de su mismidad, llegamos, entonces, a la formación de su autoconcepto como una
realidad independiente y subjetiva, dinámica y en continua evolución, una realidad diferenciada, y
quod quolibet quaestio: ¿dónde esta la diferencia entre normal o anormal, es decir
cuál es el límite?
Para responder a esta disonancia cognitiva, por lo menos aparentemente, seguimos a García
García (1988), el cual argumenta la existencia de condicionantes propios de la “diferencia”. Así, J.
Piaget identifica cuatro tipos de factores que posibilitan el desarrollo por cauces normales, y por
oposición se establece el patrón de lo distinto, de la alteración o de la diferencia.
1. La maduración.
Es el plan genético que va desplegándose gradualmente. Es responsable del carácter
secuencial del desarrollo según un orden constante. Los efectos de la maduración consisten
esencialmente en abrir nuevas posibilidades de desarrollo, es decir, dar acceso a estructuras que no
podían desarrollarse antes de que se ofrecieran dichas posibilidades. Pero el paso de la posibilidad a
la realización, de la potencia al acto en términos aristotélicos, exige la concurrencia de otros
factores. No se trata, pues, de un programa exclusivamente heredado.
2. La experiencia adquirida en el contacto con el mundo físico.
Comprende tres tipos de experiencias:
*La primera es la simple acción o ejercicio sobre los objetos, pero que no implica
necesariamente la adquisición de un conocimiento de dichos objetos, por ejemplo, al ejercitar el
reflejo de succión, ésta mejora notablemente.
*Al segundo tipo de experiencias la llamamos experiencia física propiamente. Consiste en
sacar información de los objetos mediante un proceso de abstracción. El niño, gracias a ella, separa
las distintas propiedades de los objetos. Por ejemplo, cuando presiona un cuerpo, lo rompe, lo
compara con otro, está descubriendo que es sólido, pesa, etc.
*La tercera modalidad de experiencia es la lógica-matemática. Está basada no en las
propiedades físicas de los objetos, sino en las propiedades de las acciones efectuadas sobre ellos. Si