La sordoceguera - APSA

para invidentes; tal procedimiento consistía en un conjunto de piezas de marfil
o madera de boj con letras en relieve, que podía emplearse para formar palabras y frases.
Pero donde abundan las observaciones profundas es, sobre todo, en la obra de San Agustín.
Se cita a menudo el pasaje de sus Confesiones sobre el niño envidioso, de antecedente celotípico:
“No hablaba aún y miraba, pálido y con aire malévolo, a su hermano de leche que mamaba”. La
misma obra, es, además, un documento autobiográfico notable sobre su propia adolescencia y el
género psicológico de la confesión basada en el testimonio de la conciencia, que él inauguraba.
Gratiot y otros. (1978. p.22) lo pusieron de manifiesto como antecedente en los tiempos
modernos.38
38Su filosofía psicológica se sintetiza en que “todo llegar a ser se convierte en un morir simultáneo”
(Hans Scheuerl, 1985. p.71). La experiencia de la temporalidad y del cambio viene a ser protagonista de
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LA SORDOCEGUERA. Tesis Doctoral J. Inmaculada Sánchez Casado.
Recogió, asimismo, alusiones a personas discapacitadas, especialmente a los disminuidos
de oído, cuya defensa pública y epistolar fue manifestada en repetidas ocasiones. El
“sordomudo” era el término empleado para designar a los deficientes auditivos puesto que
entonces no se había producido la expansión de metodologías desmutizadoras. Éste era considerado
ante la sociedad de la época “cuasi animal”; su figura estaba plagada de connotaciones negativas y
prejuicios ancestrales respecto a su trato e interacción tan peculiar: agresividad, desconfianza,
hiperactividad, sonidos disarmónicos y guturalizados, etc.
c. Una aproximación medieval al anee.
Un retranqueo por la historia del pensamiento nos permite el acercamiento, comúnmente no
explícito, a datos históricos de la infancia diferente. Es, seguramente, lo más citado cuando se
realizan aproximaciones de forma general, y, es el estudio desde esa visión temporal y evolutiva
humana lo que, de alguna manera, va a posibilitar el nacimiento de un nuevo campo de trabajo
científico: el área nee.
La Summa de Santo Tomás de Aquino comprende una psicología filosófica. De la cual
podemos vislumbrar toda una didáctica específica, la del “De Magistro”. El niño no es más que
un hombre en pequeño; curiosamente, el paralelismo entre la inteligencia infantil y del adulto tiene
por consecuencia educativa el ir de lo abstracto a lo concreto, de lo general a lo particular, de lo
deductivo a lo inductivo y de lo analítico a lo sintético.
Durante la Edad Media contemplamos alguna opacidad en el transcurso histórico general de
la Educación Especial, por ejemplo no destacan como en periodos precedentes personajes invidentes
importantes (sabios, profesores,...). Realmente fueron muy pocos los que recibieron educación,
aunque las estrategias propias de la deficiencia visual eran utilizadas por los Monasterios con el
objetivo de no fatigar tanto la vista en el trabajo de la copia de manuscritos y códices. Así escribe
Alejo Venegas del Busto que “los monjes del medievo aprendían a leer y a escribir con los ojos
vendados y utilizando tiralíneas”. Este procedimiento, sin embargo, obedecía a motivos de índole
económico, y no pedagógico puesto que las consecuencias de su uso provocaban una disminución
en el consumo de aceite general y pingües beneficios para la comunidad. El empleo de este tipo de
enseñanza perseguía, simplemente, que los frailes supieran trabajar con los legajos sin, poca o
ninguna luz para, de esta manera, no gastar tanto aceite en alumbrarse.
Dentro de la psicopedagogía del niño diferente destacamos como figura señera y poco
conocida la obra de Raimundo Lulio. Planteamientos muy actuales son expuestos en “Liber de
doctrinae puerilibus”, donde expresa la necesidad de armonizar el desarrollo mental y el
crecimiento corporal.39 Como principios formales sustentadores de su psicopedagogía
su trabajo. En La autobiografía de Agustín expresa las distintas fases de la vida. Con tremenda
sinceridad confiesa cuanto tuvo que soportar para ir superando etapas, etapas tan actuales como: “los
pecados” de la juventud; la “estética de la bella literatura”; la fama de las “cátedras” públicas; o “la vida
alternativa” de las comunidades del campo.
39El pensamiento pedagógico de Lulio está recopilado principalmente en la novela Blanquerna,
donde expone sus planes y procedimientos para educar a la cristiandad y a los infieles; el Felix de les
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J. Inmaculada Sánchez Casado. Tesis Doctoral LA SORDOCEGUERA.
subrayamos los siguientes:
* Sentó las bases de la Didáctica diferencial.