21.04.2023 Views

Van Monarchie tot Anarchie

En toch, den vreemden regel der ongerijmd- heden volgende, die altijd in zulke gevallen heerscht, scheen de tijd, terwijl hij aldus voorbijsnelde, lang te vallen.... gevangenissen, met menschen opgevuld, die geene misdaad begaan hadden en geen gehoor konden vinden; deze dingen werden de bepaal- de orde en de gewone loop der dingen, en sche- nen door aloud gebruik gewettigd te zijn, eer ze vele weken in zwang waren. Vooral werd er éene afgrijselijke gestalte even gemeenzaam alsof die sedert de schepping der wereld onder de oogen der menschen ware geweest, — de gestalte van de scherpe vrouw, La Guillotine geheeten. Die maakte het algemeen onderwerp uit van allerlei grappen: ze was het beste gomeeamid- del tegen hoofdpijn; ze belette onfeilbaar dat men grijs haar kreeg; ze verleende eene eigenaardige bleekheid aan de gelaatskleur; ze was het nationale scheermes, dat nooit stomp werd; hij, die la Guillotine kuste, keek door het ven- stertje en niesde in den zak. Zij was het teeken van de wedergeboorte van den mensch. Ze had het Kruis vervangen. Modellen er van werden op de borst gedragen, waarvan het Kruis gebannen werd, en men boog voor haar en men geloofde aan haar, terwijl men het Kruis ver- loochende. Het werktuig schoor zoovele hoofden af‚ dat het zelf, zoowel als de grond, dien het bezoe delde, geheel rood geverfd werd. Men nam het uit elkaar als een stuk speelgoed voor een jongen Duivel en zette het weer op, als de gelegenheid gunstig was. Het deed den welsprekende zwijgen; het velde den machtige neder; het vernietigde al wat schoon en goed was…

En toch, den vreemden regel der ongerijmd- heden volgende, die altijd in zulke gevallen heerscht, scheen de tijd, terwijl hij aldus voorbijsnelde, lang te vallen.... gevangenissen, met menschen opgevuld, die geene misdaad begaan hadden en geen gehoor konden vinden; deze dingen werden de bepaal- de orde en de gewone loop der dingen, en sche- nen door aloud gebruik gewettigd te zijn, eer ze vele weken in zwang waren. Vooral werd er éene afgrijselijke gestalte even gemeenzaam alsof die sedert de schepping der wereld onder de oogen der menschen ware geweest, — de gestalte van de scherpe vrouw, La Guillotine geheeten. Die maakte het algemeen onderwerp uit van allerlei grappen: ze was het beste gomeeamid- del tegen hoofdpijn; ze belette onfeilbaar dat men grijs haar kreeg; ze verleende eene eigenaardige bleekheid aan de gelaatskleur; ze was het nationale scheermes, dat nooit stomp werd; hij, die la Guillotine kuste, keek door het ven- stertje en niesde in den zak. Zij was het teeken van de wedergeboorte van den mensch. Ze had het Kruis vervangen. Modellen er van werden op de borst gedragen, waarvan het Kruis gebannen werd, en men boog voor haar en men geloofde aan haar, terwijl men het Kruis ver- loochende. Het werktuig schoor zoovele hoofden af‚ dat het zelf, zoowel als de grond, dien het bezoe delde, geheel rood geverfd werd. Men nam het uit elkaar als een stuk speelgoed voor een jongen Duivel en zette het weer op, als de gelegenheid gunstig was. Het deed den welsprekende zwijgen; het velde den machtige neder; het vernietigde al wat schoon en goed was…

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Van</strong> <strong>Monarchie</strong> <strong>tot</strong> <strong>Anarchie</strong><br />

karakter van de man, met wie hij te doen had, niet naar waarde geschat. Luther drukte in zijn<br />

antwoord zijn ontzag voor de kerk uit, zijn verlangen naar waarheid, verder zijn bereidheid<br />

om alle bezwaren tegen wat hij verkondigd had te beantwoorden, en zijn leerstellingen te<br />

onderwerpen aan het besluit van zekere voorname universiteiten. Maar tegelijkertijd kwam<br />

hij op tegen de eis van de kardinaal, dat hij herroepen zou, zonder dat er bewezen was, dat<br />

hij dwaalde.<br />

Het enige antwoord was: “Herroep, herroep.” De hervormer toonde aan, dat zijn stelling<br />

zich grondde op de Schriften, en verklaarde vastberaden, dat hij de waarheid niet herroepen<br />

kon. De legaat, onmachtig om Lutlrers beweringen te weerleggen, overstelpte hem met een<br />

vloed van verwijten, spotternijen en vleierijen, doorspekt met aanhalingen uit de<br />

overleveringen, en gezegden van de kerkvaders, en liet de hervormer geen gelegenheid om<br />

te spreken. Ziende dat de bijeenkomst, op deze wijze voortgezet, volkomen nutteloos zou<br />

zijn, verkreeg Luther eindelik zeer schoorvoetend vergunning, om zijn antwoord in<br />

geschrifte voor te leggen. “Met zo te doen,” schreef hij aan een vriend, “staat er voor de<br />

verdrukte een dubbele kans open; ten eerste kan, wat geschreven staat, onderworpen worden<br />

aan het oordeel van anderen; en ten tweede heeft men beter gelegenheid om op de<br />

banghartigheid, zo al niet het geweten van een aanmatigende en ratelende despoot te werken,<br />

door wiens gebiedende taal men anders overweldigd zou worden.”<br />

Bij het volgende onderhond leverde Luther een heldere, beknopte en krachtige<br />

uiteenzetting van zijn inzichten, overvloedig gestaafd door vele aanhalingen uit de Schriften.<br />

Na dit geschrift voorgelezen te hebben, overhandigde hij het aan de Kardinaal, die het echter<br />

met verachting ter zijde wierp, verklarende, dat het een hoop ijdele woorden en<br />

ontoepasselike aanhalingen was. Luther, nu volkomen wakker geschud, stelde zich tans<br />

tegenover de trotse prelaat op diens eigen grond,— de overleveringen en leerstellingen van<br />

de kerk,— en wierp zijn stellingen volkomen omver.<br />

Toen de prelaat zag, dat Luthers redenering niet weder- legd kon worden, verloor hij alle<br />

zelfbeheersing, en riep woedend uit: “Herroep, of ik zal u naar Rome zenden, om daar voor<br />

de rechters te verschijnen, die aangesteld zijn om kennis van uw zaak te nemen. Ik zal u met<br />

al uw aanhangers, en allen, die u te eniger tijd ter wille zullen zijn, in de ban doen, en hen<br />

uit de kerk werpen.” En eindelik verklaarde hij op hoge en toornige toon: “Herroep, of kom<br />

niet weer terug.” De hervormer trok zich onmiddellik met zijn vrienden terug, op die wijze<br />

duidelik te kennen gevende, dat er van hem geen herroeping te verwachten was. Dit was niet<br />

de bedoeling van de kardinaal geweest. Hij had zich gevleid, dat hij Luther door geweld <strong>tot</strong><br />

onderwerping zou kunnen drijven. Nu, met zijn aanhangers alleen gelaten, keek hij de een<br />

na de ander aan, ten hoogste teleurgesteld over de onverwachte mislukking van zijn plannen.<br />

Luthers pogingen bleven bij deze gelegenheid niet zonder goede gevolgen. De vele<br />

verzamelden, die tegenwoordig waren, hadden de gelegenheid gehad om de twee mannen te<br />

vergelijken, en voor zichzelven te oordelen, welke geest zich in hen had geopenbaard, zowel<br />

91

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!