Van Monarchie tot Anarchie
En toch, den vreemden regel der ongerijmd- heden volgende, die altijd in zulke gevallen heerscht, scheen de tijd, terwijl hij aldus voorbijsnelde, lang te vallen.... gevangenissen, met menschen opgevuld, die geene misdaad begaan hadden en geen gehoor konden vinden; deze dingen werden de bepaal- de orde en de gewone loop der dingen, en sche- nen door aloud gebruik gewettigd te zijn, eer ze vele weken in zwang waren. Vooral werd er éene afgrijselijke gestalte even gemeenzaam alsof die sedert de schepping der wereld onder de oogen der menschen ware geweest, — de gestalte van de scherpe vrouw, La Guillotine geheeten. Die maakte het algemeen onderwerp uit van allerlei grappen: ze was het beste gomeeamid- del tegen hoofdpijn; ze belette onfeilbaar dat men grijs haar kreeg; ze verleende eene eigenaardige bleekheid aan de gelaatskleur; ze was het nationale scheermes, dat nooit stomp werd; hij, die la Guillotine kuste, keek door het ven- stertje en niesde in den zak. Zij was het teeken van de wedergeboorte van den mensch. Ze had het Kruis vervangen. Modellen er van werden op de borst gedragen, waarvan het Kruis gebannen werd, en men boog voor haar en men geloofde aan haar, terwijl men het Kruis ver- loochende. Het werktuig schoor zoovele hoofden af‚ dat het zelf, zoowel als de grond, dien het bezoe delde, geheel rood geverfd werd. Men nam het uit elkaar als een stuk speelgoed voor een jongen Duivel en zette het weer op, als de gelegenheid gunstig was. Het deed den welsprekende zwijgen; het velde den machtige neder; het vernietigde al wat schoon en goed was…
En toch, den vreemden regel der ongerijmd- heden volgende, die altijd in zulke gevallen heerscht, scheen de tijd, terwijl hij aldus voorbijsnelde, lang te vallen.... gevangenissen, met menschen opgevuld, die geene misdaad begaan hadden en geen gehoor konden vinden; deze dingen werden de bepaal- de orde en de gewone loop der dingen, en sche- nen door aloud gebruik gewettigd te zijn, eer ze vele weken in zwang waren. Vooral werd er éene afgrijselijke gestalte even gemeenzaam alsof die sedert de schepping der wereld onder de oogen der menschen ware geweest, — de gestalte van de scherpe vrouw, La Guillotine geheeten. Die maakte het algemeen onderwerp uit van allerlei grappen: ze was het beste gomeeamid- del tegen hoofdpijn; ze belette onfeilbaar dat men grijs haar kreeg; ze verleende eene eigenaardige bleekheid aan de gelaatskleur; ze was het nationale scheermes, dat nooit stomp werd; hij, die la Guillotine kuste, keek door het ven- stertje en niesde in den zak. Zij was het teeken van de wedergeboorte van den mensch. Ze had het Kruis vervangen. Modellen er van werden op de borst gedragen, waarvan het Kruis gebannen werd, en men boog voor haar en men geloofde aan haar, terwijl men het Kruis ver- loochende. Het werktuig schoor zoovele hoofden af‚ dat het zelf, zoowel als de grond, dien het bezoe delde, geheel rood geverfd werd. Men nam het uit elkaar als een stuk speelgoed voor een jongen Duivel en zette het weer op, als de gelegenheid gunstig was. Het deed den welsprekende zwijgen; het velde den machtige neder; het vernietigde al wat schoon en goed was…
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Van</strong> <strong>Monarchie</strong> <strong>tot</strong> <strong>Anarchie</strong><br />
waarop een gezalfde, een vorst, komt, zal een periode van zeven maal zeven jaar verstrijken!<br />
[Daniël 9: 25].<br />
408 v. Chr. – De Wederopbouw of Verbouwing van Jeruzalem<br />
27 AD – het doopsel en de zalving van Jezus (o Messias). 27 Deze koning zal een<br />
verbond van zeven jaar sluiten, maar halverwege zal hij de mensen dwingen te stoppen met<br />
het brengen van slachtoffers en spijsoffers. En ten slotte zal de vijand in het heiligdom van<br />
God een ontzettende gruwel plaatsen. [Daniël 9:27]<br />
31 AD – De kruisiging en dood van Jezus Christus. 26 Na deze <strong>tot</strong>ale periode zal een<br />
gezalfde onschuldig worden vermoord. Er zal een koning komen die de stad en de tempel<br />
zal verwoesten. Deze zal zijn einde vinden in een vloed van ellende, en oorlog en<br />
verwoestingen zullen vanaf dat moment <strong>tot</strong> het einde heersen, dat staat nu al vast. 27 Maar<br />
halverwege zal hij de mensen dwingen te stoppen met het brengen van slachtoffers en<br />
spijsoffers [Daniël 9:26-27]<br />
34 AD – De steniging van Stefanus [einde van de proeftijd voor de Joden en het<br />
evangelie aan de heidenen gegeven] 14 Het goede nieuws over het Koninkrijk van God zal<br />
overal ter wereld worden gebracht, zodat alle landen het zullen horen. En dan zal het einde<br />
komen [Mattheüs 24:14]. 46 Paulus en Barnabas lieten zich niet van hun stuk brengen en<br />
zeiden: ‘<strong>Van</strong>zelfsprekend moest u het eerst horen wat God te zeggen heeft. Maar nu u er<br />
niets van moet hebben en daarmee bewijst het eeuwige leven niet waard te zijn, gaan wij het<br />
de niet-Joodse mensen vertelle. [Handelingen 13:46]<br />
70 AD – De verwoesting van Jeruzalem. 1 Terwijl Jezus het tempelterrein verliet,<br />
kwamen zijn leerlingen naar Hem toe en wezen Hem op de tempelgebouwen. 2 Jezus zei<br />
tegen hen: ‘Al deze gebouwen zullen worden verwoest. Er zal geen steen op de andere<br />
blijven.’ [Mattheüs 24:1-2]<br />
15 Als jullie dan de ontzettende gruwel in de heilige plaats zien staan, waar de profeet<br />
Daniël het over had—wie dit leest, moet dit proberen te begrijpen—... 21 Want er zal een<br />
onderdrukking zijn zoals de wereld nog nooit heeft gekend en zoals ook nooit meer zal<br />
terugkomen [Mattheüs 24:15, 21]<br />
1844 AD – Zuivering van het hemelse heiligdom en het hemelse oordeel.<br />
1810 Dagen / Jaren – Het werk van Jezus Christus als onze Hogepriester in het hemelse<br />
heiligdom. 14 Dit betekent dat Jezus, de Zoon van God, onze grote hogepriester is, die naar<br />
de hemel is gegaan om ons te helpen. Daarom moeten wij geen ogenblik aan Hem twijfelen.<br />
15 Deze hogepriester begrijpt onze zwakheden, omdat Hij dezelfde verleidingen heeft<br />
gekend als wij, maar Hij heeft er geen ogenblik aan toegegeven, Hij heeft nooit gezondigd.<br />
16 Laten wij daarom vrijmoedig naar de troon van God gaan om van Hem genade te<br />
279
Change language