21.04.2023 Views

Van Monarchie tot Anarchie

En toch, den vreemden regel der ongerijmd- heden volgende, die altijd in zulke gevallen heerscht, scheen de tijd, terwijl hij aldus voorbijsnelde, lang te vallen.... gevangenissen, met menschen opgevuld, die geene misdaad begaan hadden en geen gehoor konden vinden; deze dingen werden de bepaal- de orde en de gewone loop der dingen, en sche- nen door aloud gebruik gewettigd te zijn, eer ze vele weken in zwang waren. Vooral werd er éene afgrijselijke gestalte even gemeenzaam alsof die sedert de schepping der wereld onder de oogen der menschen ware geweest, — de gestalte van de scherpe vrouw, La Guillotine geheeten. Die maakte het algemeen onderwerp uit van allerlei grappen: ze was het beste gomeeamid- del tegen hoofdpijn; ze belette onfeilbaar dat men grijs haar kreeg; ze verleende eene eigenaardige bleekheid aan de gelaatskleur; ze was het nationale scheermes, dat nooit stomp werd; hij, die la Guillotine kuste, keek door het ven- stertje en niesde in den zak. Zij was het teeken van de wedergeboorte van den mensch. Ze had het Kruis vervangen. Modellen er van werden op de borst gedragen, waarvan het Kruis gebannen werd, en men boog voor haar en men geloofde aan haar, terwijl men het Kruis ver- loochende. Het werktuig schoor zoovele hoofden af‚ dat het zelf, zoowel als de grond, dien het bezoe delde, geheel rood geverfd werd. Men nam het uit elkaar als een stuk speelgoed voor een jongen Duivel en zette het weer op, als de gelegenheid gunstig was. Het deed den welsprekende zwijgen; het velde den machtige neder; het vernietigde al wat schoon en goed was…

En toch, den vreemden regel der ongerijmd- heden volgende, die altijd in zulke gevallen heerscht, scheen de tijd, terwijl hij aldus voorbijsnelde, lang te vallen.... gevangenissen, met menschen opgevuld, die geene misdaad begaan hadden en geen gehoor konden vinden; deze dingen werden de bepaal- de orde en de gewone loop der dingen, en sche- nen door aloud gebruik gewettigd te zijn, eer ze vele weken in zwang waren. Vooral werd er éene afgrijselijke gestalte even gemeenzaam alsof die sedert de schepping der wereld onder de oogen der menschen ware geweest, — de gestalte van de scherpe vrouw, La Guillotine geheeten. Die maakte het algemeen onderwerp uit van allerlei grappen: ze was het beste gomeeamid- del tegen hoofdpijn; ze belette onfeilbaar dat men grijs haar kreeg; ze verleende eene eigenaardige bleekheid aan de gelaatskleur; ze was het nationale scheermes, dat nooit stomp werd; hij, die la Guillotine kuste, keek door het ven- stertje en niesde in den zak. Zij was het teeken van de wedergeboorte van den mensch. Ze had het Kruis vervangen. Modellen er van werden op de borst gedragen, waarvan het Kruis gebannen werd, en men boog voor haar en men geloofde aan haar, terwijl men het Kruis ver- loochende. Het werktuig schoor zoovele hoofden af‚ dat het zelf, zoowel als de grond, dien het bezoe delde, geheel rood geverfd werd. Men nam het uit elkaar als een stuk speelgoed voor een jongen Duivel en zette het weer op, als de gelegenheid gunstig was. Het deed den welsprekende zwijgen; het velde den machtige neder; het vernietigde al wat schoon en goed was…

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Van</strong> <strong>Monarchie</strong> <strong>tot</strong> <strong>Anarchie</strong><br />

De gerechtshoven zijn bedorven. Heersers worden gedreven door winstbejag en liefde<br />

<strong>tot</strong> zinnelik genot. Onmatigheid heeft de vermogens van velen beneveld, zodat Satan bijna<br />

volkomen macht over hen heeft. De mannen van de wet gaan met kuiperijen om, worden<br />

omgekocht en verleid. Dronkenschap en brasserij, hartstocht, nijd, en allerlei oneerlikheid<br />

tonen zich onder hen, die de landswetten uitvoeren. “De gerechtigheid staat van verre; want<br />

de waarheid struikelt op de straat, en wat recht is, kan er niet doorgaan.<br />

De ongerechtigheid en geestelike duisternis, welke onder het oppergezag van Rome<br />

heersten, waren de onvermijdelike gevolgen van het onderdrukken van de Schriften; maar<br />

waar moet de oorzaak gevonden worden van het algemene ongeloof, het verwerpen van<br />

Gods wet, en het daaruit voortspruitende bederf, onder de volle glans van het licht van het<br />

evangelie in een eeuw van godsdienstvrijheid? Nu Satan de wereld niet langer onder zijn<br />

heerschappij kan houden door onderdrukking van de Schriften, neemt hij de toevlucht <strong>tot</strong><br />

andere middelen, om hetzelfde doel te bereiken. Het geloof in de Bijbel weg te nemen dient<br />

zijn plannen even goed als het onderdrukken van de Bijbel zelf. Door de mensen wijs te<br />

maken, dat Gods wet niet bindend is, leidt hij hen even doeltreffend <strong>tot</strong> overtreden, als<br />

waren ze geheel en al onwetend aangaande de voorschriften van die wet.<br />

En nu, evenals in vroegere eeuwen, gebruikt hij de kerk om zijn plannen te bevorderen.<br />

De bestaande godsdienstige organisaties hebben geweigerd, te luisteren naar waarheden,<br />

welke niet in de smaak vallen, maar die in de Schrift duidelik aan het licht worden gebracht;<br />

en door die te bestrijden, hebben ze uitleggingen aanvaard en stellingen ingenomen, die de<br />

zaden van twijfel wijd en zijd hebben verspreid. Zich vastklemmende aan de Roomse<br />

dwaling van natuurlike onsterfelikheid en het bewustzijn van de mens in de dood, hebben ze<br />

het enigste verworpen, dat hen had kunnen beveiligen tegen de begoochelingen van het<br />

Spiritisme. De leer van de eeuwige straf heeft er velen toe gebracht, niet langer in de Bijbel<br />

te geloven. Wanneer de eisen van het vierde gebod de mensen worden voorgehouden, zien<br />

ze in, dat het vieren van de zevende dag als Sabbat bevolen wordt; maar als enige uitweg om<br />

zich te ontheffen van een plicht, welke ze niet willen nakomen, wordt door vele leraren, die<br />

ze zich gekozen hebben, verklaard, dat de wet Gods niet langer bindend is. Aldus verwerpen<br />

ze de wet en de Sabbat beide. Naarmate het werk van de Sabbatshervorming zich uitbreidt,<br />

zal deze verwerping van de Goddelike wet, ten einde de eisen van het vierde gebod te<br />

ontduiken, zo goed als algemeen worden. De leringen van de godsdienstige leidslieden<br />

hebben de deur geopend voor ongeloof, voor Spiritualisme, en voor verachting van Gods<br />

heilige wet; en op die leidslieden rust een vreselike verantwoordelikheid voor de<br />

ongerechtigheid, welke er in de Christelike wereld heerst.<br />

Toch is het juist deze klasse, die beweert, dat het zich snel uitbreidende bederf<br />

grotendeels moet toegeschreven worden aan de ontheiliging van de zogenaamde<br />

“Christelike Sabbat,” en dat het verplichtend maken van Zondagsviering de<br />

maatschappelike zeden zeer zou verheffen. Voornamelik in Amerika wordt dit aangevoerd,<br />

waar de leer van de ware Sabbat het meest algemeen gepredikt is. Hier wordt het af-<br />

413

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!