21.04.2023 Views

Van Monarchie tot Anarchie

En toch, den vreemden regel der ongerijmd- heden volgende, die altijd in zulke gevallen heerscht, scheen de tijd, terwijl hij aldus voorbijsnelde, lang te vallen.... gevangenissen, met menschen opgevuld, die geene misdaad begaan hadden en geen gehoor konden vinden; deze dingen werden de bepaal- de orde en de gewone loop der dingen, en sche- nen door aloud gebruik gewettigd te zijn, eer ze vele weken in zwang waren. Vooral werd er éene afgrijselijke gestalte even gemeenzaam alsof die sedert de schepping der wereld onder de oogen der menschen ware geweest, — de gestalte van de scherpe vrouw, La Guillotine geheeten. Die maakte het algemeen onderwerp uit van allerlei grappen: ze was het beste gomeeamid- del tegen hoofdpijn; ze belette onfeilbaar dat men grijs haar kreeg; ze verleende eene eigenaardige bleekheid aan de gelaatskleur; ze was het nationale scheermes, dat nooit stomp werd; hij, die la Guillotine kuste, keek door het ven- stertje en niesde in den zak. Zij was het teeken van de wedergeboorte van den mensch. Ze had het Kruis vervangen. Modellen er van werden op de borst gedragen, waarvan het Kruis gebannen werd, en men boog voor haar en men geloofde aan haar, terwijl men het Kruis ver- loochende. Het werktuig schoor zoovele hoofden af‚ dat het zelf, zoowel als de grond, dien het bezoe delde, geheel rood geverfd werd. Men nam het uit elkaar als een stuk speelgoed voor een jongen Duivel en zette het weer op, als de gelegenheid gunstig was. Het deed den welsprekende zwijgen; het velde den machtige neder; het vernietigde al wat schoon en goed was…

En toch, den vreemden regel der ongerijmd- heden volgende, die altijd in zulke gevallen heerscht, scheen de tijd, terwijl hij aldus voorbijsnelde, lang te vallen.... gevangenissen, met menschen opgevuld, die geene misdaad begaan hadden en geen gehoor konden vinden; deze dingen werden de bepaal- de orde en de gewone loop der dingen, en sche- nen door aloud gebruik gewettigd te zijn, eer ze vele weken in zwang waren. Vooral werd er éene afgrijselijke gestalte even gemeenzaam alsof die sedert de schepping der wereld onder de oogen der menschen ware geweest, — de gestalte van de scherpe vrouw, La Guillotine geheeten. Die maakte het algemeen onderwerp uit van allerlei grappen: ze was het beste gomeeamid- del tegen hoofdpijn; ze belette onfeilbaar dat men grijs haar kreeg; ze verleende eene eigenaardige bleekheid aan de gelaatskleur; ze was het nationale scheermes, dat nooit stomp werd; hij, die la Guillotine kuste, keek door het ven- stertje en niesde in den zak. Zij was het teeken van de wedergeboorte van den mensch. Ze had het Kruis vervangen. Modellen er van werden op de borst gedragen, waarvan het Kruis gebannen werd, en men boog voor haar en men geloofde aan haar, terwijl men het Kruis ver- loochende. Het werktuig schoor zoovele hoofden af‚ dat het zelf, zoowel als de grond, dien het bezoe delde, geheel rood geverfd werd. Men nam het uit elkaar als een stuk speelgoed voor een jongen Duivel en zette het weer op, als de gelegenheid gunstig was. Het deed den welsprekende zwijgen; het velde den machtige neder; het vernietigde al wat schoon en goed was…

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Van</strong> <strong>Monarchie</strong> <strong>tot</strong> <strong>Anarchie</strong><br />

al de volgende eeuwen heen gehoord zou worden. Huss was niet meer; maar de waarheden,<br />

waar hij zijn leven voor gegeven had, konden nooit uitgeroeid worden. Zijn voorbeeld van<br />

geloof en standvastigheid zou scharen van volgelingen bemoedigen om pal te staan voor de<br />

waarheid, al wachtten hun marteling en dood. Zijn terechtstelling had aan de gehele wereld<br />

de schandelike wreedheid van Rome ten toon gesteld. De vijanden van de waarheid hadden<br />

onbewust de zaak bevoordeeld, die ze tevergeefs trachtten te niet te doen.<br />

Er moest nog een tweede brandstapel te Constance opgericht worden. Het bloed van een<br />

andere getuige zou nog ter wille van de waarheid vloeien. Jérome had bij het afscheid<br />

nemen van Huss, toen deze naar het koncilie vertrok, hem aangemaand om moedig en<br />

standvastig te zijn, zeggende, dat indien hij in gevaar zou geraken, hijzelf zich zou haasten<br />

om hem te hulp te komen. Zodra hij van de inhechtenisneming van de hervormer hoorde,<br />

maakte de getrouwe leerling zich gereed om zijn belofte na te komen. Zonder vrijgeleide en<br />

met slechts één reisgenoot begaf hij zich naar Constance op weg. Daar aankomende<br />

bemerkte hij, dat hij zich slechts aan gevaar had blootgesteld, zonder dat het hem mogelik<br />

was, iets <strong>tot</strong> bevrijding van Huss te doen. Hij vluchtte uit de stad, maar werd op de terugreis<br />

gevangen, met ketenen beladen, en onder bewaring van een troep soldaten teruggebracht.<br />

Bij zijn eerste verschijning voor het koncilie werden zijn pogingen om te antwoorden op de<br />

beschuldigingen, welke tegen hem ingebracht werden, ontmoet met de kreten: “Naar de<br />

brandstapel!” Hij werd in een kerker geworpen, in een houding geketend, die hem zeer veel<br />

pijn veroorzaakte, en op brood en water gevoed. Na enige maanden kreeg Jérome ten<br />

gevolge van de wreedheden van zijn opsluiting een ziekte, die zijn leven bedreigde; en zijn<br />

vijanden, vrezende, dat hij aan hun handen zou ontkomen, behandelden hem met minder<br />

hardheid, ofschoon hij een jaar lang in de gevangenis bleef.<br />

De dood van Huss had niet het gevolg gehad, dat de Roomsen hadden gehoopt. De<br />

schending van het vrijgeleide had een storm van verontwaardiging verwekt, en het koncilie<br />

achtte het veiliger, in plaats van Jérome te verbranden, hem zo mogelik <strong>tot</strong> herroeping te<br />

dwingen. Hij werd voor de vergadering gebracht, en men gaf hem de keus tussen herroepen,<br />

of op de brandstapel te sterven. De dood zou bij het begin van zijn gevangenschap genade<br />

geweest zijn, in vergelijk van het vreselike lijden, dat hij had ondergaan; maar nu door<br />

ziekte, door de ontberingen van zijn gevangenschap, en de marteling van angst en spanning<br />

verzwakt, van zijn vrienden gescheiden, en ontmoedigd door de dood van Huss, begaven<br />

Jérome de krachten, en hij stemde erin toe, zich aan het kon- eilie te onderwerpen. Hij<br />

beloofde zich vast te zullen houden aan het Katholieke geloof, en keurde de veroordeling<br />

van de leerstellingen van Wycliffe en Huss door het koncilie goed, de “heilige waarheden”<br />

die ze onderwezen hadden, echter uitgezonderd.<br />

Door dit middel trachtte Jérome de stem van zijn geweten te stillen en aan zijn oordeel te<br />

ontkomen, doch in de stilte van zijn gevangenis zag hij duidelik in, wat hij gedaan had. Hij<br />

dacht aan de moed en de trouw van Huss, en in tegenstelling daarvan peinsde hij over zijn<br />

eigen ontkenning van de waarheid. Hij dacht aan de Goddelike Meester, die hij beloofd had<br />

72

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!