Van Monarchie tot Anarchie

Van Monarchie tot Anarchie
Petrus zegt: “Onthoudt u van de vleselike begeerlik- heden, welke krijg voeren tegen de
ziel.” Iedere zondige bevrediging leidt ertoe om de vermogens te verdoven, en het zedelik
en geestelik gevoel te doden, zodat het woord of de Geest van God slechts weinig indruk
kan maken op het hart. Paulus schrijft aan de Korinthiërs: “Laat ons onszelven reinigen van
alle besmetting van het vlees en van de geest, voleindigende de heiligmaking in de vrese
Gods.” En on- der de vruchten van de Geest,—“liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid,
goedertierenheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid,“— rekent hij “matigheid.” Hoevelen
van hen, die voorgeven Christenen te zijn, verzwakken, niettegenstaande deze verklaringen
van de Heilige Geest, hun vermogens door winstbejag of mode-aanbidding; hoe velen
verlagen hun naar Gods beeld geschapen lichaam door gulzigheid, sterke drank, of verboden
genoegens! En de kerk, in plaats van het kwade te bestraffen, bevordert het maar al te
dikwels door eetlust, verlangen naar winst, of de lust tot genot aan te moedigen, ten einde
zijn schatkist te vullen, waar de liefde tot Christus te flauw is om in het nodige te voorzien.
Indien Jezus de kerken van deze tijd zou binnenkomen, en het feestvieren en de onheilige
handel aanschouwen, die daar in de naam van de godsdienst plaats vinden, zou Hij de
heiligschenders niet evenzo uitdrijven, gelijk Hij de geldwisselaars uit de tempel dreef? 1
Petr. 2:11; 2 Kor. 7:1. Gal. 5:22, 23.
De apostel Jakobus verklaart, dat de wijsheid, die van boven is, “ten eerste zuiver” is.
Indien hij diegenen ont-moet had, welke de dierbare naam van Jezus nemen op lippen, door
tabak verontreinigd, wier adem en lichaam besmet zijn met de walgelike reuk ervan, die de
lucht van de hemel verontreinigen, en allen in hun nabijheid noodzaken om het gift in te
ademen,— indien de apostel te doen had gehad met een gebruik, dat zozeer in tegenstelling
is met de reinheid van het evangelie, zou hij het niet als iets “aards, natuurliks, duivels”
bestraft hebben? Slaven van de tabak, aanspraak makende op de zegen van volkomen
heiligmaking, spreken van hun hoop op de hemel; maar Gods woord zegt duidelik: “Daarin
zal niet inkomen iets,dat ontreinigt.” “Of weet gij niet,dat ulieder lichaam een tempel is van
de Heilige Geest,die in u is,die gij van God hebt,en dat ge uws zelfs niet zijt (uzelven niet
toebehoort) ?
Want ge zijt duur gekocht; zo verheerlikt dan God in uw lichaam en in uw geest, welke
Godes zijn.” Hij, wiens lichaam de tempel is van de Heilige Geest, kan niet verslaafd zijn
aan een ver- derfelike gewoonte. Zijn vermogens behoren Christus toe, die hem gekocht
heeft met de prijs van bloed. Zijn bezitting is des Heren. Hoe zou hij zonder schuld kunnen
zijn, terwijl hij dit aan hem toevertrouwde kapitaal verkwist? Belijdende Christenen geven
jaarliks een ontzaglike som uit voor nutteloze en schadelike overdaad, terwijl er zielen
verloren gaan, omdat ze het woord des levens niet kennen. God wordt beroofd van de
tienden en het hefoffer, terwijl zij op het altaar van de verdervende wellust meer verteren,
dan ze geven om de armen te helpen, of het evangelie te ondersteunen. Indien allen, die
voorgeven, volgelingen van Christus te zijn, waarlik geheiligd waren, zouden hun middelen,
in plaats van voor nutteloze en zelfs schadelike overdaad gebruikt te worden, in de schatkist
332