Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo II

11. - EL NEO-ESCOLASTICISMO
163. Planteamiento general. La más fuerte comente jusnaturalista
de nuestros días es el neo-escolasticismo, a condición de que
este juicio se emita desde una posición que no sea fkrreamente
positivista y que, por ende, pretenda que es "jusnaturalismo" cualquier
limitación que se le halle a la actividad legiferante.
Es sabido que en la filosofía jurídica de post-guerra ha habido
una fuerte reacción anti-positivista, uno de cuyos artífices fue el propio
Radt, i~ch que da un giro en su posición respecto de la pre-guerra',
en q:ie Verdross lo había calificado como el "filósofo del relativismo
valorativo" 6. Dentro de esa reacción cabe mencionar a Emil Brunner 6,
siendo de destacar las corrientes abiertamente neo-escolásticas, católicas
y protestantes 7.
La rama más importante del neo-escolasticismo es el neo-tomismo,
pero no por eiio debe confundírselo con éste, porque lo que
los neo-escolásticos pretenden es la restauración de la problemática
planteada por los escolásticos, pero a partir de allí las soluciones
comienzan a separarse, no s61o porque los neo-escolásticos pueden
seguir alguna de las orientaciones escolásticas, sino también porqtie
al acentuar el factor tiempo en la solución concreta planteada a
partir de los principios, las soluciones divergen frecuentemente de
autor en autor S. Como se comprenderá, no nos es posible seguir
aquí estos desarrollos en particular, por lo que, puestos a elegir a
alguno que sea representativo en cuanto a las consecuencias jurídicas
de sus planteamientos, en líneas generales preferimos tomar
RADBRUCH, GUSTAV, Die Natur der Suche als jurístische Denkform, en
"Fest. f. Rudolf Laun"; RAMOS MEJ~A, ENRIQWE, Guctav Radbruch, en "La
Nación": 10-XII-78.
* V. TJONG, ZONG UK, Ober die Wendung wm Naturrecht bei Gustao
Radbruch, en ARS, 1970, LVI, pp. 245 y SS.
S VERDROSS, 324.
BRUNNER, EM~,
Gerechfigkeit, Eine Lehre uon der Crundsetzen der
Geselscliaft~otdnun~, 1943.
Sobre ello, RECASENSICHES, op. cit., 11, 759 y s.; VERDROSS, 301 Y
s.; para las concepciones jusnaturalistas en la actualidad, con identificación
ciistiana; BOCKLE, FRANZ, Theonome Autonomie des Menschen. Zur Ceschichte
rior katholischen Natwcchtskhre (pp. 49 y SS.); MAYER, HELLMUTH,
Zur Naturreclitslehre &S Luthmtunn (pp. 65 y SS.); m, Dietrich, Dte
,4~wirkunge~i &S refonnaton'sch-culv&Ústischen Nafurrechts im Recht Ame-
+ i i pp. ~ 101 y s.); HRUSCHKA, JOAC~UM, CowcienfiO ewonea und ignormtia
bei T h w cion Aquin (pp. 115 y s.) todos ellos en "Fest. für Wdwl", Berlín.
1974.
Sobre esta característica general del neo-escolasticismo, FERHA~R hfo-
RA, op. cit.. pp. 98-102.