Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo II

IV. - EL PENSAMIENTO POST-ARISTOTELICO
112. El estoicismo. El estoicismo, dada su enorme extensibn
en el tiempo, nos sitúa entre Grecia y Roma, constituyendo la
más grande manifestación del pensamientc antiguo posterior a Aristóteles.
Su influencia más importante en el pensamiento penal se
hará presente con el romanticismo penal, particularmente con el
correccionalismo, que la recibe de Krause "O. Séneca deja una marca
preventivista en la ciencia penal española, que habrá de posibilitar
el posterior enraizamiento de la misma con el correccionalismo,
cuando España recibe el impacto de las ideas krausistas en el
siglo XLX 'O.
El estoicismo se inicia con Zenón de Citium (336-264 a.c.) y su historia
se divide en tres etapas, la última de las cuales mesponde al
período romano, cm el emperador Marco Aureliol21. Siguiendo el criterio
que venimos empleando, no nos detendremos en los detalles del
permamiento estoico, harto complejo en sus matices, sino que nos limitaremos
a relevar algunos de sus aspectos de particular importancia
para nosotros.
a) Los estoicos parten de un materialismo extremo -al menos
la comente griega- y caen en una fe irracional en lo que llamaron
el "gran año", esto es, un ciclo inmenso en el cual todo se desenvuelve
tal cual es, operándose al fin del mismo una conflagración
a partir de la cual todo vuelve a repetirse exactamente igual y así
indefinidamente, ideología que provenía de los babilonios lZ2.
De esta fuerza que mueve todo el cosmos entendido en forma
panteístalZ3 no podemos libramos, según la teoría estoica. Frente
a ella le quedan al hombre dos caminos: seguirla, en cuyo caso
obrará conforme a la "naturaleza", u oponerse, en cuyo caso estará
contra la ley "natural", pero, a la postre, es lo mismo, porque la
fuerza le arrastra. Esta actitud consiste en pintar al hombre como
movido por fuerzas que no puede controlar, impotecte, y la misma
teoría del "eterno retorno" la volveremos a ver en la historia del
l1@ V. infra, cap. X.
Izo STAMPA BRAVN, JOSÉ MAR~A, LOS ideas penales y &minológicas de
L. A. Skieca, Valladolid 1950.
lZ1 ~obie este pensamiento en genemi: WENLOZ, ROBERT Mw, El estoicLPmo
y su influencia, Bs. As., 1948; BAR=, PAUL, LOS estoicos; ZAMBRANO,
M., El pensamiento vivo & Séneca, Bs. As., 1944.
lZ2 Cfr. MONDOLFO, op. cit., 1, 14.
Sobre ello, ABBAGNANO, 1, 178-7.