Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo II

Hace más de medio siglo que De Ruggiero distinguía entre un
liberalismo "partidario" y un liberalismo "supra-partidario". En el
primero incluía a todo el que aceptase la idea del Estado "liberal",
sea conservador, moderado, democrático y hasta socialista (siempre
que el socialismo operase dentro de aquel cuadro) l. A partir
de esta interesante observación, podemos distinguir los dos cmcep
tos totalmente diferentes que yacen confundidos en la expresión
'liberalismo": a) el 'liberalismo" entendido como sinónimo del
Estado de derecho; y b) el liberalismo como una particular mncepción
política que reduce al mínimo la ingerencia del Estado en
todos los órdenes de la vida social, particularmente en el económico
(el "Estado gendarme").
"Estado de derecho" y "Estado gendarme" son dos concepciones
del Estado que, quien las confunda, nunca llegará a ver claramente
quC sucede en nuestra ciencia, ni el porqué de nuestros
esfuerzos, y, quizá, tampoco el sentido de nuestra existencia y particularmente
el de la suya propia. El "Estado de derecho" sólo puede
ser un ''Estado so& & derecho", que debe realizar el derecho íntegramecte,
como garantía, pero no como garantía de un Ambito
abstracto de libertad política, sino como garantía de que el hombre
dispondrh de ,lo que le sea necesario -material y espiritualmente,
lo que presupone la libertad política- para su realización en coexistencia,
en sociedad (que bien entendida no es otra cosa que el
fenómeno mismo de la coexistencia). En este sentido, el "Estado
gendarme" llega a ser ~610 una de las tantas formas de negar el Estado
de derecho, convirtiéndose a la 'larga en una frustración patológica
del Estado de derecho.
El vocablo 'liberalismo" y sus derivados, privado de aclaración,
es indeseable, porque encierra una dualidad contradictoria: abarca
al Estado da derecho y a una de sus negaciones (por supuesto que
no a la única). De allí que no sirva para la comunicación auténtica
cuando no se lo precisa, porque usado a secas es inhábil para "mostrar"
-que es a lo que la ciencia aspira- sino para "encubrir",
para "ocultar", siendo precisamente el encubrimiento y el ocultamiento
lo que la ciencia debe vencer. De allí que la expresión
liberalismo y sus derivados deba emplearse con las debidas aclaraciones
en la ciencia política y la expresión "derecho penal liberal"
tWbién en la ciencia jurídico-penal, porque de lo conkxrio
preferible dejar de usarlas.
Cfr. GARXN, EUGE~IO. en el ~refacio a De RUGGIERO, Storia del liberdisnw
europeo, Milano, 1971, p. XXIII.