Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo II

indeterminación de casi todas las "medidas de seguridad", (1iit.
tienen carácter segregatorio. No bastiíndole con esta posibilida(1
el código fascista establecía la pena de muerte para delitos contra
el Estado y contra las personas.
Con toda razón dice Bettiol que el códico ROCCO se nutre "de una
ideología positivista, aunque no confesada"31. De la misma exposición
del .ministro fascista surge que se pretendía fundar en una posición
defensista heredada de Romagnosi y Carmignani, contra las posiciones
de Carrara y de Pessina. "Según la concepción filosófica fascista
-decía- el derecho de punir del Estado no deriva de un derecho natural
del individuo como afirman los jusnaturalistas, cuyas concepciones
más o menos notoriamente dominan las obras de algunos de
nuestros máximos criminalistas, como Carrara o Pessina. El derecho
de punir es, en vez, según la concepción fascista (que en esto se remite
a la tradición propia de Romagnosi o de Carmignani, retomada,
aunque a veces con evidentes exageracionps, por la escuela criminal antropológica),
nada más que un derecho de conservación y de defensa
del propio Estado. que nace con el Estado mismo, análogo pero sustancialmente
distinto del derecho de defensa del individuo y que tiene
el fin de garantizar y asegurar las condiciones fundamentales indispensables
de la vida en común", "Pero no es simplemente un derecho
de defensa social como lo entienden los seguidores de la escuela criminal
positiva y por ende una defensa sólo contra el peligro de la
reincidencia del reo, sino un derecho de defensa de la sociedad contra
el peligro de delitos o de nuevos delitos de parte de todos y contra todos,
o sea, contra el peligro de la criminalidad como fenómeno social general:
defensa que se actúa mediante la amenaza, la aplicación y la
ejecución de la pena; que se explica por vía de la prevención general o
social de los delitos, por parte de todos los ciudadanos, no excluyéndose
a las víctimas de los mismos de!itos, por vía de la prevención especial
O individual de nuevos delitos por parte de los culpables, y tanto por
medio de la intimidación y de la satisfacción del público en general,
como por parte de la intimidación, de la enmienda y de la eliminación
individual de los reos"??.
Nuvolone, valorando ahora el código Roeco, afirma que el autoritarismo
del mismo se pone de manifiesto en varios puntos, como la
gravedad de las penas, la multiplicidad de agravantes, la rigidez legalista
-con la consiguiente disminución de las facultades judicialesy
el rechazo de la influencia de las deficiencias afectivas y emocionales
sobre la imputabilidad, como la desviación de los principios generales
de la misma en cuanto a embriaguez alcohólica y la ingestión de es-
31 B ~ o L , en BETTIOL y otros, Stato di diritto e misure di sicurezui.
Padova, 1962.
" Relazione al Re, en "Gazzetta Ufficiale" del 28 de octubre de 1930.