Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo II

aquella época, debiendo defenderse del voluntarismo, debió evitar un
"positivismo divino" y, por ende, ir abriendo el camino hacia un jusnaturalismo
secularizado. Vkquez de Menchaca, por ejemplo, echa
las bases para un individualismo cristiano, rechazando con toda energía
cualquier concepción organicista del Estado. Como anuncio del
advenimiento dei positivismo jurídico que escinde el ámbito políticojurídico
del moral, cabe mencionar a Machiavelli, que exhibe una
marcada tendencia a aislar sectores de la vida *, que será renovada
luego por el neo-kantismo. La línea del pensamiento empirista, conforme
a la cual en la antropología jurídica lo "natural" va acentuando
lo instintivo pasional del hombre, se abre camino con Hobbes y
Locke, en tanto que la que fincaba lo "natural" en lo racional, habría
de evidenciarse en Pufendort, Wolff y Leibnitz
El Renacimiento (expresión de cuño teológico que significa
'vuelta al origen") trató de regresar al pensamiento griego, particularmente
a Plat6n y a Aristóteles, tratando de fincarse en sus versiones
originales y no en sus interpretaciones medievales. Fue así como
bus& en Plat6n los elementos para una renovacibn religiosa y en
Aristóteles los elementos para una renovacibn científica Si bien se
rechazaba a Aristóteles en sus concluciones científicas entendidas
dogmáticamente, se tomaba su método y con él se pretendía edificar
una nueva ciencia. Este fenómeno se explica, porque 'la oposición
que llevaba la ciencia contra la tutela de la IgIesia se expresaba
sobre todo indirectamente, buscando destruir la autoridad de Aristóteles.
Se trabajaba con sus instrumentos y se combatía su nombre.
La divisa, bajo la que se reunían los innovadores de las tendencias
más diversas, era la emancipdn cle la filosofur ~ o t k l pero ~ ,
la íntima necesidad que se expresaba en esta fórmula era la de
liberar a la ciencia de la tiranía de la Iglesia"'.
Al combatirse la entelequia, esto es, la interpretación teledógica
o espPúitualizada de la naturaleza, el materialismo lleg6 al extre-
y SS.; am especia1 dreferenQa a nuestra ciencia, SC~AFFASTEW, F., La ciencia
europea cid derecho penal en b épom &¿ Humunhm, trad. de J. M. Roddguez
Devesa, Madrid, 19.5'7; Bwrs~~m, A., Eccwnenismo histórico en Derecho
Pend, en "Rev. Gral. de Legislac3ón y Jurisp.", Madrid, abril de 1986.
Cfr. VERDROSS, 164. SObre MACHIAVELLJ, VITALI, CUIDO, NiccOIO Machiadi,
a c m di.. ., Milano, 1928; OXKLU, ADOLFO, intxducción a 11 Principe,
1 Disco&, Bs. As., s.d.; PRQzo~mr, GIUSEPPE, Vüu di Niccdd Machiad
i fiorentino, 1980; BRION, MARCEL, MaquicPuelo, Genio y destimu, Bs. As.,
1951.
S Cfr. ABBACNANO, Ii, 53, 72 y 85.
4 WWELBAND, G., StOriO de& filosofia mocbna, trad. de Aldo Oberdorfer,
Firenze, 1925, i, p. 11.