Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo II

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DE LA CLENCIA DU DEXEMC) PENAL
recomienda incluso a los teólogos colaborar estrechamente en los
centros de investigación con los científicos 139.
la doctrina católica insiste en el concepto del hombre como
persona frente a todas las corrientes que pretenden la negación
del concepto mismo. "En toda convivencia humana bien ordenada
y provechosa hay que establecer como fundamento el principio de
que todo hombre es persona, esto es, naturaleza dotada de inteligencia
y de libre albedrío, y que, por tanto, el hombre tiene por
sí mismo derechos y deberes, que dimanan inmediatamente y al
mismo tiempo de su propia naturaleza. Estos derechos y deberes
son, por ello, universales e inviolables y no pueden renunciarse por
ningún concepto" 140.
Se destaca en los mismos documentos que el derecho de mandar
fundado exclusivamente en el temor de las penas o en la promesa
de premios, sin apelar a la conciencia del inviduo, no tiene
eficacia alguna para mover al hombre hacia el bien común 14'.
En un plano más concreto, se afirma la necesidad de garantizar
la seguridad jurídica admitiendo la defensa de la misma a través
de la legítima defensa, aclarando que el derecho natural impone el
correlativo deber de respeto al igual derecho ajcno. Se insiste en
que la comunidad humana sólo puede fundarse en la autenticidad,
es decir, en hablar la verdad con el prójimo, despojándose de la
mentira 14?. Se formula una crítica a las ideologías, que muestran
su debilidad en los sistemas concretos en los que pretenden realizarse:
"Socialismo burocrático, capitalismo tccnocr6tico. democracia
autoritaria, manifiestan la dificultad de resolver el gran problema
humano rIc vivir todo+ jiinto, cn la justicia y (-11 1,1 igual