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quelli del Terrore; tali accuse furono tuttavia oggetto
di controversie. Rousseau fu il primo scrittore moderno
ad attaccare in maniera decisa l’istituzione
della proprietà privata, e per questo spesso è anche
considerato un precursore del socialismo e del comunismo
(tuttavia, Marx raramente cita direttamente
Rousseau nei suoi scritti).
123 Risposta: C. Mentre nelle altre specie animali,
gli individui vivono la loro esistenza in funzione
della specie stessa, la specie umana è l’unica nella
quale il Singolo conta più della specie. Pertanto, sono
in errore tutte le filosofie, in quanto tentano di ricondurre
l’individuale all’universale. La A è errata, e
rispecchia una concezione che dall’età antica giunge
sino al razionalismo moderno. La D è errata, Kierkegaard
rivendica proprio la netta separazione tra finito
e infinito. La E è errata, si riferisce alla concezione
materialistica della storia di Marx ed Engels.
124 Risposta: A. NeLa Repubblica il filosofo Platone
descrive una città ideale dove le discriminazioni
di genere non servono e non progettano una
crescita più delineata e mirata alla positività eascesa
dell’individuo.
125 Risposta: E. Jean-Paul Sartre (Parigi, 1905 –
1980) filosofo, scrittore e critico letterario
francese, vincitore del Premio Nobel per la letteratura
nel 1964 (premio che rifiutò). È stato uno fra i
massimi esponenti dell’esistenzialismo; il suo pensiero
è stato influenzato dal pensiero di Husserl,
rivisto secondo un approccio ateo nel quale la libertà
è il principio costitutivo della coscienza dell’uomo.
Questi concetti appaiono nell’opera L’essere e il
nulla (1943), il cui tema è libertà di realizzarsi di
ogni uomo come uomo-dio in correlazione all’ineludibilità
di rimanere sempre un dio-fallito.
126 Risposta: A. L’inferenza è uno dei modi in cui
procede il pensiero ed è studiata dalla logica
(errata la B perché visonotantimodidipensare).Si
tratta di un procedimento dimostrativo, con il quale
costruiamo ragionamenti partendo da premesse per
giungere a conclusioni (errate le risposte D ed E).
L’inferenza, quindi, consiste nel passare da proposizioni
assunte come premesse, a proposizioni assunte
come conclusioni, attraverso altre proposizioni che
collegano le prime alle seconde. L’insieme di queste
proposizioni si chiama ‘‘argomento’’ (errata la risposta
C).
127 Risposta: C. Il farsi dinamico dell’Assoluto di
Hegel passa attraverso tre fasi: l’idea in sé e
per sé, chepuòessere identificata con il Dio prima
della creazione dell’entità finita (il mondo); l’idea
fuoridisé,cioèla Natura; l’idea che ritorna in sé, lo
Spirito, ovvero l’idea che ritorna gonfia di concretezza.
A queste tre partizioni, corrispondono la logi-
ca, la filosofia della natura e la filosofia dello spirito
(soggettivo, oggettivo e assoluto). Lo spirito assoluto
è il momento in cui l’idea giunge alla coscienza di sé
stessa, della propria infinità e assolutezza, ovvero del
fatto che tutto è Spirito e che il finito è la stessa vita
dell’Assoluto.
128 Risposta: B. Friedrich Wilhelm Nietzsche
(Röcken 1844 – Weimar 1900) oppone la ‘‘morale
aristocratica’’ (lo spirito fiero e creatore, della
vita piena) alla ‘‘morale degli schiavi’’ (la debolezza
e l’invidia). Questi uomini mediocri hanno opposto
alla fierezza aristocratica l’obbligo morale, il dovere.
Nasce così la legge morale del sacrificio, della sottomissione,
che impedisce ogni nuova creazione (indomabile
volontà di potenza dell’uomo) e che priva il
mondo della morale aristocratica.
129 Risposta: B. Platone sosteneva la superiorità
del linguaggio parlato, in quanto la scrittura è
inerte e non può difendersi, è disumana e distrugge la
memoria.
130 Risposta: B. L’uomo ha solo un’esistenza e
deve fare la sua essenza. Per Kierkegaard (Copenaghen
1813 – 1855), l’uomo è libero di fronte alla
sua esistenza, che può condurre secondo le immense
possibilità che possono derivare dalle sue scelte.
Proprio il non avere una vita determinata essenzialmente,
ma aperta al mistero delle possibilità, genera
nell’uomo l’angoscia.
131 Risposta: D. Dopo aver esercitato il dubbio
metodico, Cartesio perviene alla prima verità
indubitabile ‘‘penso dunque sono’’. Tale verità è
immediata, non ha bisogno di ragionamento o esperienza
e si pone come evidente a se stessa.
132 Risposta: E. Dialektik der Aufklarung 1947,
pubblicato in italiano Dialettica dell’illuminismo
nel 1997. Theodor Ludwig Adorno (1903-1969)
filosofo e sociologo tedesco, fu sponente della Scuola
di Francoforte e si distinse per una critica radicale
alla società e al capitalismo avanzato. Max Horkheimer
(1895-1973) filosofo tedesco, tra i più importanti
esponenti dell’’’Istituto per la ricerca sociale’’ di
Francoforte. Il suo pensiero si configura come una
critica globale della moderna civiltà occidentale e di
quella logica del dominio che egli identifica come
base di ogni sua manifestazione sociale, economica e
culturale.
133 Risposta: C. Tutte le scienze sono, per Comte
(Montpellier 1798 – Parigi 1857) filosofo e
sociologo francese, considerato il padre del Positivismo,
riconducibili a una gerarchia dal triplice significato:
logico, storico e pedagogico. Tale gerarchia è
la seguente: astronomia, fisica, chimica, biologia,
sociologia. Alla matematica Comte riconosce il com-
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