马克思恩格斯全集(45)

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主义的,罗马就是证明)和荫庇制,所以柯瓦列夫斯基就认为这
是西欧意义上的封建主义。别的不说,柯瓦列夫斯基忘记了农奴
制,这种制度并不存在于印度,而且它是一个基本因素。[至于说
封建主 (执行监察官任务的封建主)不仅对非自由农民,而且对
自由农民的个人保护作用(参看帕尔格雷夫著作),那 么 ,这 一 点
在 印 度 , 除 了 在 教 田 方面,所起的作用是很小的];[罗马- 日耳
曼封建主义所固有的对土地的崇高颂歌(Boden- Poesie)(见 毛 勒
的 著作),在 印 度 正如在罗马一样少见。土地在印度的任何地方都
不是贵族性的,就是说,土地并非不得出让给平民!]不过柯瓦列
夫斯基自己也看到一个基本差别:在大莫卧儿帝国特别是在民法
方面没有世袭司法权。
奥朗则布在衰落时期曾赋予柴明达尔在其辖区内以某些刑事警察
的职能,例如惩治盗贼;但是涉及财产关系的判决则完全留在本
地法庭的手中。在最新的一部法典即《婆里古法典》所列的十五
种司法权中,几乎每一种都具有由居民或诉讼双方选出的仲裁法
庭的性质 (第153、154页)。
此 外 , 公 职 承 包 制 也不是在全国都实行的。许多区直接隶属
于国库和完全依附于国库的官吏。后一制度不仅在大莫卧儿皇帝
治下的各邦实行,而且也在或多或少独立于他的各邦实行。这个
形式是唯一为马拉提人所知的形式,而马拉提人则逐渐把自己的
统治扩展到整个中印度和南印度 ① (第154页)。
到 蒙 古人的帝国末年 ② ,所谓封建化只发生于某些区,在其他
① 柯瓦列夫斯基原文作:“西印度”。—— 译者注
② 柯瓦列夫斯基原文作:“到穆斯林统治末期”。—— 译者注