马克思恩格斯全集(45)

约·格·弥勒在谈到墨西哥时说,每年在一定的时间里,“祭
司们就制做一尊神像,神像用各种各样的种籽,混以被杀祭之幼
儿的鲜血烘烤而成。
约 · 拉伯克《文明的起源和人的原始状态》一 书 摘 要
先为准备庆典而进行多种多样的宗教性的洁净和赎罪的活
动:水洗、放血、斋戒、游行、焚香、鹌鹑祭献、杀人祭献。然后由凯察
尔科阿特尔的祭司对着那个威齐洛波奇特利神像射出一箭,把神
像射穿。这样,那个神就算死了,同杀人祭献时一样,由祭司把神的
心挖出来,由神在地上的代表—— 国王——把它吃掉。躯体则分给
本城各区,让每个人都得到一小块”(第239、240页)。
在 墨 西 哥 每 年 还 为 特 斯 卡 特 利 波 卡 举 行 大 祭 ;一个漂亮的小
伙子被挑选出来做牺牲,在大多数情况下是战俘;在整整一年之内
被当作神来对待和崇拜,如此等等。在最后一个月的开始,把四个
漂亮姑娘给他做妻子;最后到他的捐躯之日,就由一群庄严列队的
人把他置于队首,送至神殿,以 繁 多 的 礼 仪 毕 恭 毕 敬 地 将 他 杀 祭 ,
然 后 由 祭 司 们 和 首 领 们 把 他 吃 掉 。 —— 中印度的孔德人也举行这
种吃人祭礼。在地上竖起一根粗大的桩子,牺牲者坐着被绑在桩子
上,用酥油、油和姜汁涂身,并饰以鲜花,日间受人群的礼拜。夜晚,
狂欢盛宴重新开始;第三天早晨,给牺牲者喝一些牛奶,这时,主持
典礼的祭司祈求女神给人民赐福,如此等等。祭司详述此种礼仪的
起源和好处……最后称,遵照女神的意旨,人 民在此集会,如此等
等。可是,在这一套装模做样的礼仪结束以后,牺牲者却是被送到
丛林里去屠杀的;为了防止他反抗,把他的臂骨和腿骨打断或者用
鸦片或曼陀罗使他麻醉,然后由詹尼用斧将他砍伤…… 这时人
们一拥而上以获取他身上的一片肉,转瞬之间牺牲者就被撕扯得
只剩下骨头了(第 240、241 页 )。
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