马克思恩格斯全集(45)

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都有在全部落所占的土地中取得相应的一份的平等权利。“由于所
有的人都享有称号和血统的平等,于是就产生了个人的自尊和相
互依存的意识,这在日耳曼人和盎格鲁- 诺曼人的附庸制度中是
不可能存在的。整个整个部落的占有权自然常常为战争所破坏,每
当一个部落被逐或迁到它没有世袭权利的地方,它如果要得到土
地,就必须向该地的国王交纳租金;这种租金有时重到这种程度,
以致使外来者不得不到别处去另觅家园”(同上,第 50页)
(参看同书第28页注释,一个好象在麦布女王时代发生的例子!)。
英 国 狗 —— 这些野兽的人性自亨利八世、伊丽莎白和詹姆斯
一世以来尽人皆知!—— 对爱尔兰的compositio 或“ 埃 里 克 ”{罚
金 }大 吵 大 嚷 ,
却 忘 记 在 阿 瑟 尔 斯 坦 法律和威尔士法律(贤者豪厄耳的法律196,
见 前 引 书 第 51 页 及 同 页 上 的 注 释)里 也 有 同 样 的 东 西 。
收 养 {fosterage}直 到 较 近 时 期 仍 甚 流 行 ;英国政府对此经常
颁布严厉的法律以防止英裔爱尔兰家族与“不过是”它们的爱尔兰
养父产生亲密的友谊。根据爱德华三世朝第四十年(公元1366
年 )的 基 尔 肯 尼 法 令 46,收 养 和 戈 西 普 列 德 [gossipred,或者说教
父权,按教规法乃是精神的亲属关系;先前,陪审员如果是任何一
方当事人的gossip{戈 西 普 },就 可 能 被 指 责 为 偏 袒 的人。(戴维斯
论 爱尔兰,载约翰逊博士的词典关于gossipred 一 字 )],以及与爱
尔兰本地人通婚均被宣布为背叛。坎布里亚的吉拉德(《爱尔兰地
形》第3篇第23章)说:“如 果 说在他们(爱尔兰人)中能找到友爱
和信任,那么只有在养父和他们的养子之间去寻找”。斯塔尼赫尔
斯特《爱尔兰史》第 49 页说,爱尔兰人爱护和信任他们的奶兄弟胜