马克思恩格斯全集(45)

后来,特别是在李奇尼乌斯立法(公元前367 年 )(这 次 立 法使国
家的一切职务向每一个公民开放)以后,一切自由的罗马人分为
两个阶级:贵族 {aristocracy} 和 庶 民 {commonalty}。第一阶级
包括元老及其后裔以及曾任三公(执政官、大法官和大营造官)之
一的人及其后裔。所有庶民现在都成了罗马公民。氏族组织已经
衰落,旧时区分已不能维持下去了。先前时期属于国人的人,后
一 时 期 则属于贵族 {aristocracy},而不是 {部落}贵族,
{patricians}。 克 劳 狄 乌 斯 和 马 尔 策 卢 斯 是克劳狄氏的两个家庭;
前者是 {部落}贵族 (他们能把自己的世系追溯到亚庇乌斯·克
劳狄乌斯),后者是平民。
路易斯·亨·摩尔根《古代社会》一 书 摘 要
{部落}贵族阶级的人数很多;一有空额,就选出新元老补充
之;{部落}贵族的称号授予元老的后裔;另外还有一些人有时由于
国家法令而成为{部落}贵族(李维,Ⅳ,4)。
但 旧 时 国人和平民之间的差别的阴影仍然残留着:“平民在国
人同意下将此事委托于执政官”(李维,Ⅳ,51)。
罗 慕 洛 的 继承者努马(公元前717—679 年 ),企图撇开氏族
(象提修斯那样)把人民按职业分为八个阶级。
普卢塔克(《努马传》第17章)185 说 :“努 马 当时认为:固体的
东西本来是不能结成一体的,但是把它们捣碎和磨碎后就能结成
一体,因为细小的部分容易溶合在一起。因此,他 决 计 把 全 体 民 众
分 成 更 多 的 部分,并规定出新的差别,可以说把他们分为更小的部
分,以此来消灭以前的显著的差别。于是他把人民按照职业分为笛
师(α ’ η ω ~ )、金 匠( ρσ ω )、木匠( ω )、染 色 匠(βαφ
ω )、皮 鞋 匠(σ μω )、皮 匠(σ δ ω )、铁 匠( α ω )和 陶
工( ραμ ω )。他把其余的手工业合并在一起并把他们合组成一
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