马克思恩格斯全集(45)

是旁系的外甥?)。在 以前的选举中,这个职位也曾兄弟相传或由舅
传甥(克拉维赫罗)。 但 是是谁选举的呢?杜兰指出有四名酋长是
选侯(见前文),再 加 上 特 斯 库 卡的一名选侯和特拉科潘的一名选
侯;因之,总共有六个人,他 们被赋予从一个特定的家庭中选举最
高军事酋长的权力。这不符合印第安人选举公职的制度。
萨贡(《通史》,第18章)说:“当国王或国主逝世时,所有被称
为‘特库特拉托克斯’的元老,被称为‘阿赤卡考赫提’的部落长老,
被称为‘姚泰基奥克斯’的队长和老战士和其他有战功的队长,还
有被称为‘特勒纳玛卡克斯’或‘帕帕萨克斯’的祭司们,—— 所有
这些人都集合于王宫中。然后他们讨论并决定谁应当是国主,并在
历届国主的宗族中选出最高贵的一个人,此人必须是一个勇敢的
人,谙于军旅,勇猛果断……当他们都同意某个人时,就立即拥戴
他做国主,但这种选举不采取投票或表决的方式,只是大家彼此协
商,直到最后都同意一个人为止……选出国主以后,他 们再选举其
他四个人,他 们 类 似 元 老 ,并应 经 常在国主左右,过问王国的一切
事务”。
路易斯·亨·摩尔根《古代社会》一 书 摘 要
如果阿兹特克人是按氏族组织起来的,那么职位应在固定的
氏族内世袭,但在其成员中则是选举的;这个职位在氏族之内选
举,兄弟相传或由舅传甥(正如萨贡上面所说的阿兹特克人的情况
那样),但从不由父传子(世系按女系计算,象易洛魁人那样)。阿 兹
特 克人选举最高军事酋长的这种继承方式表明,他 们 是 按 氏 族 组
织 起来的,至 少 就 这个职位来说其世系还是按女系计算的。
摩尔根认为蒙特苏马所任的职位,是 在固定的氏族内世袭的
(鹫就是蒙特苏马所居的住宅上的徽章或图腾),他 由 氏 族 的全体
成员选出;然后作为候选人分别介绍给阿兹特克人的四个宗族(胞
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