马克思恩格斯全集(45)

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卡 · 马克 思
样,都要倒过来。
第四旁系。这里要说的也只是这个旁系的一个分支。
我祖父的父亲的兄弟是我的祖父,他的儿子也是我的祖父,后
者的儿子是我的父亲,他的子女是我的兄弟姊妹,而他们的子女和
孙子孙女对己身的关系也和其他各个旁系相同。
第五旁系。分类法与第二旁系各相应的分支相同,只不过增加
了更远的祖先而已。
在塞讷卡- 易洛魁人中,存在着岳父(Oc-na’- hose)即 妻
子 的 父亲,以及公公(Ha-ga’-sa)即 丈 夫 的 父亲这两个称谓。前
一个称谓也用来称呼女婿。此外,还有继父(Hoc’-no- ese)和 继
母(Oc’- no- ese)、继子(Ha’-no)和 继 女(Ka’- no)的 称 谓 。 在
一 些 部 落 中 ,岳 父 和 公公、岳母和婆婆彼此都有亲属关系,并有表
示这种亲属关系的称谓。
上面所列举的亲属关系,几乎有半数在土兰尼亚式和马来亚
式亲属制度中是相同的。
塞讷卡人和泰米尔人在亲属关系方面与夏威夷人不同之处,
是在依兄弟姊妹能否通婚而定的那些亲属关系上。例如,在前两种
人中,我姊妹的儿子是我的外甥,在后者中,则是我的儿子。由普那
路亚家庭代替血缘家庭所引起的亲属关系上的变化,使马来亚式
亲属制度转变为土兰尼亚式制度。
式的。
在波利尼西亚,家庭是普那路亚家庭;亲属制度仍然是马来亚
在北美,家庭是对偶制家庭,亲属制度仍然是土兰尼亚式的。
在欧洲和西亚,家庭变成了专偶制家庭,亲属制度在土兰尼亚
式趋于衰落并为雅利安式所代替以前,在一个时期内仍然是土兰