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马克思恩格斯全集(45)

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同一个人对己身的亲属关系,在许多情况下,都因己身的性别<br />

不同而不同。<br />

第一旁系。对塞讷卡的男子来说,他兄弟的子女是他的子女<br />

(Ha-ah’- wuk和Ka-ah’- wuk),他 们 每 个人都称他为父亲<br />

(Ha’-nih)。 同 样 ,他 兄弟的孙子孙女都是他的孙子(Ha-ya-<br />

da,单 数 )和 孙 女(Ka- ya’- da);他 们 每 个人都称他为祖父(Hoc’<br />

-sote)。可见,他 兄弟的子女和孙子孙女与他自己的子女和孙子<br />

孙女是处于同一范畴的。<br />

其次,对 塞 讷 卡的男子来说,他姊妹的儿子和女儿都是他的外<br />

甥(Ha-yǎ’- wan- da)和 外 甥 女(Ka- yǎ- wan- da),他 们 每 个<br />

人 都 称 他为舅父(Hoc-no’- seh)。可见,“外甥和外甥女”的 亲属<br />

关系,只 限 于 一个男子的同胞和旁系姊妹的子女。<br />

这些外甥和外甥女的子女,也和前一种场合一样,都是他的孙<br />

子孙女,他 则 是他们的祖父。<br />

对塞讷卡的女子来说,这些亲属关系就有一些关系是不同的<br />

了:她兄弟的子女,是 她 的 内 侄(Ha- soh’- neh)和 内 侄 女(Ka-<br />

soh’- neh),他 们 每 个人都称她为姑母(Ah-ga’-huc)(内侄和<br />

内侄女这两个称谓不同于塞讷卡男子使用的那两个称谓);这些内<br />

侄和内侄女的子女,是 她 的 孙 子 孙 女 。<br />

她 姊妹的子女是她的子女,他 们 每 个人都称她为母亲(Noh-<br />

yeh’);他 们 的 子 女 是 她 的 孙 子 孙 女 ,都称 她 为 祖 母(Oc’- sote)。<br />

这些儿子和内侄的妻子都是她的儿媳(Ka’-sa),这些女儿和内<br />

侄女的丈夫都是她的女婿(Oc-na’- hose),他 们也以相应的称<br />

谓来称呼她。<br />

路易斯·亨·摩尔根《古代社会》一书摘要<br />

53 5<br />

第二旁系。对塞讷卡的男子和女子来说,父亲的兄弟是他或她

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