马克思恩格斯全集(45)

路易斯·亨·摩尔根《古代社会》一 书 摘 要
李维(Ⅰ,8)说,这是城市建立者的“vetus consilium”,古 老
的 策略,即把大群卑微的人吸引过来,随后便把土著的权利授予他
们的子孙。罗慕洛还在帕拉丁山丘附近设立了收容所,把邻近部落
所有的人都招引过来,等等。“从邻近的居民中,有一大批乌合之
众,不 分 奴 隶 与 自 由 民,因渴求新环境而集合到那里,这就是罗慕
洛威力增长的开端”(李维,Ⅰ,8)。普卢塔克(《罗慕洛传》,20)和狄
奥尼修斯(Ⅱ,15)也提到避难所或丛林。这表明由野蛮人所组成的
意大利居民已繁殖得很多,居民中存在着不满情绪,个人的安全没
有保障,存在着家庭奴隶制,担心遭受暴力。—— 萨宾人由于他们
的妇女被抢走而发动进攻;结果达成协议,拉丁人和萨宾人合并成
一个社会;每一部分都保留着自己的军事领袖,梯铁人(萨 宾 人)的
军 事 领袖是梯图斯·塔齐乌斯。—— 图卢斯·霍斯蒂利乌斯(公
元前679—640年)攻下了拉丁城市阿尔巴,将该城全体居民迁到
罗马;据说是让他们占居了塞利安山;公民的数目这时增加了一
倍,这是李维的记载(Ⅰ,30)。安库斯·马尔齐乌斯(公元前640—
618年)攻下了拉丁城市波利托里乌姆,把该城全体居民迁入罗
马;据说是让他们占居了阿宛丁山,有 {与 阿 尔 巴 居 民 }同 样 的 权
利 。此后不久,特利尼和菲卡纳的居民也被征服而被迁移到罗马;
他们也居住在阿宛丁山(李维,Ⅰ,35)。所有迁移到罗马来的氏族
都居住在各自的地区。在 野蛮时代中级和高级阶段,当部落开始聚
集在坞壁和城堡中的时候,氏族到处都是这样分别居住的。[在新
墨西哥的村落住宅中,每一所住宅的全部居住者都属于同一个部
落,有 时 一个联合住宅包括一整个部落。在特拉斯卡拉村,四个区
即由四个血族(大概即胞族等等)分 别 居 住 。]这些新的外来人大部
分结合为第三个部落,即卢策瑞部落,这个部落只是在塔克文·普
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