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马克思恩格斯全集(45)

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004 卡 · 马克 思<br />

但是,除此之外,还存在着一种更进一步更加古老的把人们<br />

区分为八个级别的制度,其中四个全由男子组成,另外四个全由<br />

女子组成。这种区分伴随着一种关于婚姻和世系的规定,而这种<br />

规定妨碍氏族的发展 (这证明氏族组织较晚)…… 婚姻只限于<br />

一氏族中的一部分男子与另一氏族中的一部分女子之间,而在发<br />

达的氏族组织中,每个氏族的成员都是可以和本氏族以外的任何<br />

氏族的异性结婚的。<br />

这些级别如下:<br />

男 性 女 性<br />

(1) 伊 排 (1) 伊 帕 塔<br />

(2) 孔 博 (2)布塔<br />

(3) 慕 里 (3) 玛 塔<br />

(4) 库 比 (4)卡波塔<br />

四个男子级别中每个级别的全体成员,不管他们属于哪个氏<br />

族,彼此都是兄弟;例如,所有伊排都是兄弟,等等,因为他们<br />

都是假定出自一个共同的女祖先。<br />

四个女子级别中每个级别的全体成员也是如此,不管她们属<br />

于哪个氏族,根据同样原因 (出自共同的母亲)彼此都是姊妹。<br />

其次,所有的伊排和伊帕塔彼此都是兄弟姊妹,不管他们是<br />

否同母所生的子女还是旁系血亲;其他用同样编号表示的各级别<br />

的关系也是这样。如果一个孔博遇见一个布塔,即使他们以前从<br />

未见过面,也彼此以兄弟和姊妹相称。因此,卡米拉罗依人组织<br />

成根本的四大兄弟姊妹集团,每一集团都包括一个男支和一个女<br />

支,但这些集团在他们居住的地区是混杂居住的。级别包含着氏<br />

族的萌芽,因为,例如伊排和伊帕塔实质上是一个级别的两个分<br />

支,并且彼此不能通婚;然而并没有形成氏族,因为他们具有不

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