马克思恩格斯全集(45)

人迁来之前就是洛克里亚人当中的贵族;实际上,这就是根据神托
所的指示用抽签办法选出100 个 处女送往特洛伊城的那些家庭”。
这里提到的称号(贵族)大概与氏族酋长的职位有关,而 氏 族
中 某 一 家 庭 的一个成员获得这一职位,这个家庭即成为贵族。这种
情况是以不论在确定世系方面或在职位继承方面都按女系计算世
系为前提的。酋长的职位在氏族内继承,在古时是从氏族的男性成
员中选举产生。在世系按女系计算时,这一职位是兄终弟及和由舅
父传给外甥(姊妹之子)。但 无论是哪种情况,这个职位都是按女系
继承;候选人是否合格取决于他母亲的氏族,是 母 方 决 定 了 他 和 氏
族 的 关 系 以及他和他所要继任的已故酋长的关系。凡是职位和称
号按女系继承的地方,都必须以世系按女系计算来加以说明。
传说时期的希腊人的情况:萨尔摩纽斯和克雷修斯是嫡亲兄
弟,都是伊奥拉斯之子。前者把他的女儿蒂罗嫁给了她的叔父。若
世系按男系计算,克 雷 修 斯 和 蒂 罗 属 于 同 一 氏 族 ,因此 不 能 结 婚 ;
若 世系按女系计算,蒂罗属于她母亲的氏族,而 不 是 她 父亲的氏
族。萨尔摩纽斯和克雷修斯也属于不同的氏族;因此,结婚是合乎
氏族习惯的。上 面 所 说 的 人 物 虽 然 是 神 话 中 的人物,但这一点并不
重要,因为传说是正确反映氏族习惯的;从而表明,在远古(希 腊 人
中)世系是按女系计算的。
路易斯·亨·摩尔根《古代社会》一 书 摘 要
梭伦时代以后,兄弟可以娶其同父异母姊妹为妻,但不得娶同
母异父姊妹为妻。在世系按女系计算时,他 们 属 于 不 同 氏 族 ;但如
果世系按男系计算—— 这种世系实际上在那时也存在—— ,他 们
就 属 于 同 一 氏 族 ,因 而 就 禁 止 结 婚 。[由 此 可 见 ,这是在世系转变为
男系以后还保存着的旧制度的残余。]西门娶了他的同父异母的妹
妹埃尔皮妮卡为妻;他 们 出 自 一个父亲,但却出自不同的母亲。在
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