马克思恩格斯全集(45)

825 卡 · 马克 思
成的委员会,以代替阿雷奥帕格来监督和监察议事会、人民大会
和公职人员;人民摆脱了以阿雷奥帕格为代表的对他们实行贵族
监督的机关。
第二编第十一章
罗 马人的氏族
当拉丁人、萨贝利人、奥斯克人和翁布里人 (他们大概已组
成一个民族)来到意大利时,他们已拥有家畜,而且极可能已栽
培谷物和其他作物,无论如何,他们已经发展到野蛮时代中级阶
段;当他们登上历史舞台时,已是处于野蛮时代的高级阶段,接
近文明时代的门槛了。
按照蒙森的说法:“黑麦、小麦和大麦在亚拿西北幼发拉底河
右岸处于野生状态。巴比伦的历史学家贝罗苏斯曾经说过,黑麦
和小麦在美索不达米亚处于野生状态”。费克在他的著作《印欧语
系的原始一致性》(1873 年 哥丁根版)一书中说:“养畜业是基础
…… 但农业只稍有萌芽。他们所知道的只是少数谷物,而栽培
这些谷物则带有偶然的性质,目的在于获得乳和肉以外的补充食
物。人民的生存并不依靠农业。原始语言中只有少量词汇涉及农
业。有一些这样的字:yava—— 野生 果实,varka—— 锄 或 犁,
rava—— 镰;pio,pinsere(烤 )和 mak,即 希腊语的μασσω, 意 即
打 谷 和 碾 谷”。
到 罗 慕 洛 时 代 (公 元 前754—717年,或罗马建城1—37年)
[罗慕洛的名字在这里不是指人,而是指时代;他的后继人的名字
也是这样],拉丁部落—— 在阿尔班丘陵地带和罗马以东的亚平宁