马克思恩格斯全集(45)

路易 斯 · 亨 ·摩 尔 根《古代社会》一 书 摘 要
亲属和随从分别划分到四个地区或区,每个集团随其所好建筑住
宅;这样就产生了墨西哥城的四个区,现在称为圣约翰区、圣马利
亚区、圣保罗区和圣塞巴斯提安区。在这样进行了划分以后,偶像
又命令他们,把它所指定的神按区分配,各地区应划出特定场所供
奉神。因此,每一地区又分成若干小区,其 多 少 则 根 据 偶 像 命 令 他
们 崇 奉 的 神 的 数 目 而 定 ……在进行这种划分之后,那些自以为吃
了亏的人,就率领自己的亲属和随从离开这里,去寻找另外的地
方;这就是邻近的特拉泰卢尔科村。
这一段话,是 叙 述 已 有的结果的刻板公式:首先是把亲属们分
为四个区,随后再分为小区。实际的过程却恰恰相反:首先是每一
个亲属集团(氏族)分 别 居住在一定的区域内,但是这样便使关系
最亲近的几个集团(胞族)互相毗邻而居。因而,假定最低的单位是
氏族,那么,每一个区就是由有亲属关系的氏族所构成的胞族所居
住。(希 腊和 罗 马诸 部落 正 是按照这样的方式定居在他们的城市
中)。 同 一 胞 族(墨 西 哥 城 四 个 区 中 的 每 一个区)的 每 一个氏族,一
般 地 各 占 一 处 。由 于 夫 和 妻 属 于 不 同 氏 族 ,子 女 则 依 世 系 按 男 系 计
算 或 是 按 女 系 计 算 而 属 于 父亲或母亲的氏族,所以住在每个地方
的绝大多数人应该属于同一氏族。
阿兹特克人的军事组织便建立在这些社会性的区分之上。在
一位土著作家泰索索莫克所著的《墨 西 哥 编 年 史》一 书 中 ,有一段
记载(摩尔根所用的这段引文,得自伊利诺斯州海兰德的阿·弗·
班德利尔,他 正在翻译该书)。有一次准备进攻米乔卡部落,阿查亚
卡特尔对墨西哥人的两名队长和所有其他人讲话时问道,“是否所
有的墨西哥人已按各区的习惯和制度作好了准备;如果准备停当,
就立即进军,所有的人都开往马特拉金科-托卢卡集合”;这 就 表
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