马克思恩格斯全集(45)

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割氏族占有地受到鼓励,甚至明令实行,首先是作为削弱经常准
备起义的被征服部落的手段,其次是作为把地产从土著手中进一
步转移到殖民者手中的唯一途径(第210、211 页 )。这 个 政 策 ,法
国人从1830 年 到 现 在 尽 管 历 届 政 府 彼 此 取 代,却始终不渝地奉行
着 (第 211 页 )。 手 段 有 时 改 变 , 目的始终是一个:消灭土著的集
体 ① 财产,并将其变成自由买卖的对象,从而使这种财产易于最终
转到法国殖民者手中(同上页)。1873 年 6月30日会议在讨论新
法案的时候,议员安贝尔说:“提交你们讨论的法案,只不过是一
座大厦的最后工程,这座大厦的基础已由一系列命令、法令、法
律和参议院决议所奠定,它们就整体和每个细节来说都是要达到
同一个目的—— 在阿拉伯人中确立土地私有制”(同上页)。
法国人在征服阿尔及利亚部分地区以后所关心的第一件事,
就是宣布大部分被征服的领土为(法国)政府的财产。这样做的
借口是:穆斯林普遍奉行的关于伊玛目有权宣布土著的土地为国
家教田的学说;的确,不论马立克教派的法律,还是哈乃斐教派
的法律,都是承认伊玛目的dominium eminens ② 的。但这种法律
[见佩龙译的书:《穆斯林法制概论,哈利尔·伊本·伊萨克著》第
二卷第269 页 及其他各页]只不过是允许伊玛目向被征服的居民
征收人头税。哈利尔说,这种税收是 “为了取得必要的款项以满
足先知后裔和整个穆斯林公社的需要”。路易- 菲力浦作为伊玛目
的继承人,或者更确切些说,作为被征服的德伊的继承人,当然
不仅夺取了国有领地,而 且也夺取了所有其他尚未耕种的土地,包
括公社的牧场、森林和荒地 (第 212页)。
① 柯瓦列夫斯基原文作:“公社”。—— 编者注
② 最高所有权。—— 编者注