马克思恩格斯全集(45)

份…… 但是,如果没有儿子,最后由女儿获得继承一切的权利。”
(这与肯特郡的加维尔肯德制度类似。)《 科 鲁 斯·别斯克纳》暗示,
在一定情况下土地至少可以永远让渡给教会(第191 页 )。可能在
某一时期,爱尔兰的加维尔肯德制度(明白地说就是在塞普特内分
割死者的土地),在 肯 特 郡 实行的现代的加维尔肯德制度,以及介
于这两者之间的许多继承形式并存于爱尔兰。布雷亨法的作者作
为法学家和教会的朋友
[诸事如意的梅恩以其一贯假殷勤的柏克司尼弗口吻还加上:
(或许是)作为自己国家的同情者!]
特别倾向于财产在各个家庭内继承(第193 页 )。 在 爱尔兰和苏格
兰高地曾经经常发生这种情况:首领除了按职位属于他的领地外,
还占有英国法学家称之为小领地的大地产。史册上载有两个爱尔
兰大首领把这种地产分配给自己的亲属的例子。十四世纪时康瑙
尔·莫尔·奥勃莱恩把大部分地产分给了由他的亲属构成的塞普
特
806 卡 · 马克 思
(即氏族)
的不同家庭,只留 1 3中的 1 2,即 1 6,并把这 1 6分给他的三个儿
子,给自己只留下租金。在十五世纪末,托蒙德国王康瑙尔之子达
弗·奥勃莱恩的儿子多诺·奥勃莱恩,将其全部土地分给了他的
十一个儿子,自己只保留了邸宅和附近的土地。这两件事相隔一世
纪。在前一情况下,土地经过几代人仍然处于未分状态;在后一情
况下,土地已经是定期分配了。康瑙尔·莫尔·奥勃莱恩分配了塞
普特的遗产,多诺·奥勃莱恩分配了家庭的遗产。——(瓦兰西