3-ponctuation-et-syntaxe-dans-la-langue-francaise - Tunisie ...

occurrence
@graphie
@relevant de la parole
@homogénéisée par la démarche éditoriale
FIG. 3.3 – Concept d’occurrence
mot
@abstraction de la forme et du sens communs à un ensemble d’occurrences
@relevant du discours
FIG. 3.4 – Concept de mot
lexème
@abstraction du signe commun à un ensemble de mots
@relevant de la langue
3.1.3 Décrire l’ancien français
FIG. 3.5 – Concept de lexème
Le texte et les mots ne constituent que le point de départ: si l’on veut comprendre
comment ces unités sont construites et comment les mots se combinent, il faut entamer
une démarche d’analyse.
Nous partirons du modèle général de la triple organisation de l’énoncé, qui servira
de base à l’ensemble de l’analyse (→3.1.3.1). Cela mènera à envisager le sens des
énoncés du corpus. Nous verrons alors comment la question de la compréhension de
textes écrits dans un état de langue ancien a été abordée (→3.1.3.2). Le délicat problème
de l’évaluation des analyses linguistiques poursuivra la réflexion (→3.1.3.3).
Enfin, nous synthétiserons nos remarques en soulignant les limites inhérentes à la démarche
choisie (→3.1.3.4).
3.1.3.1 Décrire la langue: triple organisation de l’énoncé
Du fait de son aspect très général, le modèle de la triple organisation de l’énoncé ou
«théorie des trois points de vue» est vu par ses créateurs comme le cadre préalable
à l’analyse de tout énoncé linguistique («phrase-énoncé»). Nous commencerons par
exposer succinctement en quoi consiste ce modèle, qui postule qu’un énoncé peut être
analysé de trois manières idéalement indépendantes (→a), avant de montrer en quoi
ces différentes analyses sont nécessairement entrelacées (→b).
a. Exposé synthétique. La théorie des trois points de vue, élaborée à partir des travaux
de František Daneš (1964) par Claude Hagège (notamment 1984 et 1999, en particulier
27–31) et Gilbert Lazard (cf. Feuillet 1988, 36), fournit un cadre strict à l’analyse
de l’énoncé, 12 défini comme «une production linguistique acceptée par les locuteurs
12 L’origine de la théorie est donnée par Lazard 1998, 80. Dans le monde anglo-saxon, on
retrouve les mêmes conceptions chez Michael Alexander Kirkwood Halliday (1985).
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