25.12.2013 Views

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Hoofstuk 3: Die verhaal oor apartheid – verlede tyd<br />

p142<br />

anderkleuriges is wie dit gebruik. As ek praat van<br />

anderskleuriges of anderkleuriges het ek nie eintlik<br />

gepraat vanuit ʼn blanke oogpunt, want jy praat van<br />

al die ander wat nie dieselfde kleur as jy is nie.<br />

Maar ek dink as ek swart was, het ek ook van die<br />

anderskleuriges gepraat, met ander woorde almal wat<br />

nie swart is nie, ek dink dit is semantics.<br />

Ek wonder of wit mense genoeg begryp wat die impak was wat apartheid op die<br />

waardigheid van swart mense gehad het. Vir baie was dit blykbaar bloot ʼn kwessie dat<br />

alle “nie-blankes” anders behandel is, omdat hulle anders is. Dat hierdie anderste<br />

behandeling minderwaardig was omdat dié mense as minderwaardig beskou is, was<br />

nie ʼn gedagte waarmee te veel wit mense hulle besig gehou het nie.<br />

3.5 Groot en klein apartheid<br />

Die finale effek van apartheid was die skepping van ʼn beperkte en oppervlakkige<br />

siening van die beleid in die gedagtes van wit Afrikaners. Wanneer die groep apartheid<br />

bespreek het, was dit gewoonlik in terme van wat genoem word “klein apartheid.” Dit<br />

was sake soos aparte geriewe wat voorop in die gedagtes van die mede-navorsers<br />

was: dit is soos julle sál – julle mag daar sit en nie daar nie<br />

en julle moet hierdie toilette gebruik en nie daardie nie [Mike<br />

2-265], hulle het hulle eie beker... in daai klein kamertjie<br />

[ge]bly [Frans 1-441] en Ons bediende het byvoorbeeld swart koffie<br />

gekry uit ʼn blikbeker uit, en my ma het nie botter op haar brood<br />

gesmeer nie, net konfyt [Elsa 1-425].<br />

Van Wyk (1991:82) speur die oorsprong hiervan terug na die tyd ná 1959:<br />

It was in these years that we Nats started to differentiate between<br />

grand apartheid and petty apartheid. Grand apartheid which denied<br />

blacks any say in the affairs of the whites provided the broad structure<br />

for their ‘separate development’ in their own rural states-in-the-making,<br />

and urban group areas with their own schools, churches, universities,<br />

sporting facilities, political institutions, etc. Petty apartheid was the way<br />

the grand design found gratuitous expression daily in a variety of

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!