LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

Bibliografie p355
KINGHORN, J. 1986b. Konsolidasie, rasionalisasie en dogmatisering. In: Kinghorn,
J. (red.) Die NG Kerk en Apartheid (Johannesburg: Macmillan), pp. 117-143.
1990. The theology of seperate equality: A critical outline of the DRC's position
on apartheid. In: Prozesky, M. (ed.), Christianity in South Africa (SA Edition)
(Bergvlei: Southern), pp. 57-80.
1994. The churches against apartheid. In: Liebenberg, I. et al (eds.), The long
march: The story of struggle for liberation in South Africa (Pretoria: HAUM), pp.
149-153.
KINGHORN, J. (RED.) 1986a. Die NG Kerk en Apartheid. Johannesburg: Macmillan.
KLAASTE, A. 1995. Net sterk swartes kan land opbou. Insig Julie, p. 16.
KLOPPER, F. 2006. Alles is voorlopig: oor modernisme en postmodernisme. Bekom
op 12 Maart 2011 by: http://www.teo.co.za/wmprint.php?ArtID=285
KOGAN, S.M. & GALE, J.E. 1997. Decentering therapy: Textual analysis of narrative
therapy session. Family Process 36(2):101-126.
KÖNIG, A. 1996. 'n Belydenis met trane van ons gebrokenheid – NG Kerk se
biegredes pas nog nie by die sonde. Beeld 22 Oktober, p. 9.
KOOPMAN, N. 2008. On violence the Belhar Confessions and human dignity.
NGTT 49(3 & 4):159-166.
KNOETZE, D. & MAPHUMULO, S. 2012. Why we defaced The Spear. IOL News
24 May. Accessed on 27 May 2012 at: http://www.iol.co.za/news/crimecourts/why-we-defaced-the-spear-1.1303573
KOTZE, C.F. 2011. Reaksie op Naudé, C. Skuldpraatjies vervreem en polariseer, los
eerder. Beeld, 10 Julie. Bekom op 23 April 2012 by:
http://www.beeld.com/MyBeeld/Briewe/Skuldpraatjies-vervreem-en-polariseerlos-eerder-20110710