25.12.2013 Views

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Bylaag 5: Gesprek 5 (6 Oktober 1998)<br />

p491<br />

624<br />

625<br />

626<br />

627<br />

628<br />

629<br />

630<br />

631<br />

632<br />

633<br />

634<br />

635<br />

636<br />

637<br />

638<br />

639<br />

640<br />

641<br />

642<br />

643<br />

644<br />

645<br />

646<br />

647<br />

648<br />

649<br />

650<br />

651<br />

652<br />

653<br />

654<br />

655<br />

656<br />

657<br />

658<br />

659<br />

660<br />

op, by die polisie, verpleegkunde, by die onderwys, orals waar dit aan mens se lyf raak.<br />

Ek sê nie dat dit alles per se reg is nie. Dit is wat besig is om te gebeur.<br />

Albert: Twee vrae daaromtrent. Wat sou, as ons vanaand swartmense gehad het wat in<br />

die wit stoele gesit het (goedige gelag van die groep), wat sou hulle gesê het van dit<br />

wat jy nou gesê het, wat sou hulle belewenis gewees het van regstellende aksie na<br />

apartheid en sou hulle ook so geoordeel het as ons. Sou hulle anders geoordeel het,<br />

dalk minder in terme van kleur. Dit klink vir my of die dilemma nie gaan oor kleur nie,<br />

maar oor bekwaamheid. Die ander vraag is, as ons nie so iets soos regstellende aksie<br />

gehad het nie, wat was ons dan anders as die ou bedeling, behalwe in naam?<br />

Johan: Regstellende aksie behoort op meriete gebaseer te word. Het ons nou al<br />

daaraan gedink, ek lees dit nou die dag toevallig, hierdie wetgewing – laat ek eers dit<br />

sê: Ons het gedink en aanvaar dat die nuwe regeerders sou leer uit die hartseer van<br />

die verlede, wat alles op ras gebaseer was – nou, wat gebeur nou met die nuwe<br />

wetgewing, dit word alles op ras gebaseer. Want hoe kan hulle nou 'n ou bepaal vir<br />

Employment Equity as hulle nie sê jy is 'n witte, of 'n swarte of 'n Indiër nie. So wat leer<br />

ons nou uit die verlede. Dit sluit aan by hierdie ding van dit maak baie van ons blankes<br />

weerstandig alhoewel jy met ernstige intensies wil vorentoe gaan in die nuwe SA is jy<br />

absoluut net negatief, inteendeel daar is nie lesse geleer uit die verlede nie.<br />

Karin: Ek wil graag 'n grappie vertel, sy kom die oggend in en haar hare is mooi gevleg.<br />

Ek sê, jitte maar jy lyk mooi, ja sê ek kort nog net skin lightener, dan kan ek vir die<br />

parlement gaan staan, ek het 'n diploma en matriek en die ander het nie eers nie. En<br />

sy skater dit uit van die lag. Ons het dit vreeslik geniet. Sy sien dit ook raak, dat van die<br />

ministers wat ons kom besoek, het nie eers die bekwaamheid en die intelligensie nie.<br />

Elsa: Ek sou graag 'n klip in die bos wil gooi. As ons 'n paar jare teruggaan toe die<br />

Afrikaner aan bewind gekom het hier in ons land, het daar ook regstellende aksie<br />

plaasgevind. Ons het vir die Afrikaner werk geskep in die staatsdiens en orals. Ek<br />

meen toe was dit goed, want dit was tot ons voordeel, ek is seker as mens sou praat<br />

met die meer Engelsgesinde regime van daardie tyd, sou hulle voel soos wat ons nou<br />

voel, want hierdie boere weet niks nie, hulle is nie behoorlik opgelei, hulle kry nou al<br />

hierdie poste. Ons praat nog steeds vanuit 'n bevoorregte posisie. Ons praat so omdat<br />

ons nie regtig graag iets wil afstaan nie, maar as ons in die swart mense se posisie<br />

was, sou ons heel anders gevoel het, want dan was ons in die ontvangposisie.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!