25.12.2013 Views

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Hoofstuk 1: Apartheid onder die loep geneem<br />

p17<br />

“Die Kerkraad van die NG Gemeente Welkom-Suid distansieer hom ten volle van die<br />

skuldbelydenis wat dr. Willie Jonker namens die NG Kerk en die Afrikaner gedoen het<br />

dat apartheid in al sy vorme as sonde voor God verklaar word” (Ned. Geref. Gemeente<br />

Welkom-Suid 1991). 'n Aantal kerkraadslede het uit protes hulle teenstemme laat<br />

notuleer. Vier maande later is revisie toegestaan ten opsigte van die besluit en is 'n<br />

aantal ander besluite geneem. In die eerste van die nuwe besluite besluit die kerkraad<br />

“om hom te distansieer van die onkerkordelike optrede van Prof Willie Jonker toe hy<br />

tydens die Rustenburg-beraad 'n skuldbelydenis namens die NG Kerk en die Afrikaner<br />

gedoen het” (Ned. Geref. Gemeente Welkom-Suid 1991). 'n Verdere besluit is ook<br />

bygevoeg waarin die kerkraad “besluit om 'n beroep op lidmate te doen om hulle te<br />

vereenselwig met die skuldbelydenis wat vervat is in Kerk en Samelewing en om in die<br />

lig daarvan ook persoonlike skuldbelydenis voor God te doen” (Ned. Geref. Gemeente<br />

Welkom-Suid 1991). Ek weet nie wat die persoonlike reaksie van al die lidmate hierop<br />

was nie, maar ek kan my nie herinner aan enige gebed in my teenwoordigheid waar 'n<br />

lidmaat of kerkraadslid skuld oor apartheid bely het nie. Die onthullings by die WVK sou<br />

waarskynlik hierdie situasie verander.<br />

Die gebeure van 1994 het iets van my droom waargemaak. Alle mense se velkleure<br />

was nog soos voorheen, maar die gesagsrolle het heeltemal verander. Die bekende<br />

het plek gemaak vir die onbekende. Ek het gewonder hoe wit mense 9 in die<br />

sogenaamde “nuwe” Suid-Afrika sou leef, veral na die onthullings by die WVK. Ek het<br />

verder gereken dat indien ek daaroor wonder, daar waarskynlik ook ander sou wees<br />

wat wonder hoe hulle lewe in die toekoms sou wees. Hierdie vrae was “compelling<br />

enough to draw us in” (Lamott 1995:62). Dit was hierdie vrae wat die “this now” (Lamott<br />

1995:48) van die aksie-fase gevorm het en waaruit die navorsing ontstaan het.<br />

6. Die (mede)-navorsers<br />

Soos reeds hierbo vermeld, in my mede-navorsers almal wit Afrikaans-sprekende<br />

Christene wat almal bande met die NG Kerk het. Daarby kom almal uit Welkom in die<br />

Noord-Vrystaat. Dit is gepas om hier eers iets meer oor Welkom self te sê.<br />

9 Ek kies vir die gebruik van wit mense in plaas van witmense (ook so met swart mense en swartmense)<br />

om daarmee aan te dui dat die kollektief mense is met twee onderafdelings, eerder as twee onderskeie<br />

selfstandige groepe.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!