25.12.2013 Views

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Hoofstuk 4: Die verhaal oor apartheid – teenswoordige tyd<br />

p237<br />

werke ook wees. Ons sal die mense daar uit hou<br />

solank ons die hef in die hand het, as ons nie<br />

gedwing word om te verander nie, sal ons nie<br />

verander nie.<br />

Regstellende aksie is nie nuut in Suid-Afrika nie. Van die mede-navorsers het dit<br />

raakgesien: die eerste groot regstellende aksie het in '48 begin<br />

[Isak 5-683]. Elsa [5-651] bevestig dit: As ons ʼn paar jare teruggaan toe die<br />

Afrikaner aan bewind gekom het hier in ons land, het daar ook<br />

regstellende aksie plaasgevind. Ons het vir die Afrikaner werk<br />

geskep in die staatsdiens en orals.<br />

Of wit mense dit vandag raaksien of wil erken, verander niks daaraan dat wit mense<br />

bevoordeel is op ʼn manier wat niks anders as regstellende aksie was nie. Die argitek<br />

van apartheid Hendrik Verwoerd (Kenney 1980:26) het hieroor gesê:<br />

When some of the economic proposals contain a discrimination in<br />

favour of the white worker it must be realized that it was not only what<br />

was beneficial to our problem group – the white poor – that was<br />

considered, but to the country! Where, for instance, a certain privilege<br />

for the white poor causes a difficulty – but a removable one – for the<br />

non-whites, it was chosen without hesitation.<br />

Sy biograaf skryf verder dat Verwoerd oortuig was van "what was good for the<br />

Afrikaner was good for South Africa” (Kenney 1980:26). Destyds is daar nie twee keer<br />

gedink oor die beleid nie. Binne die raamwerk van apartheid was dit die regte ding om<br />

te doen.<br />

Ook Mamphela Ramphele (2008:148-150, 246-247) merk op dat wit<br />

Suid-Afrikaners nie juis kan kla oor regstellende aksie as regeringsbeleid<br />

nie. Vir die grootste deel van die 20ste eeu was daar ʼn vorm van<br />

regstellende aksie vir wit mans, veral ook in die landelike omgewing.<br />

Die ANC se James Ngculu (aangehaal in Lefko-Everett, Nyoka &<br />

Tiscornia 2011:26) herinner aan hierdie beleid van die vorige regering:<br />

“Many South Africans today have embraced a collective amnesia,<br />

believing that apartheid respected merit in the workplace more than the

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!