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Anais do X Encontro Regional Nordeste da ABEM - 2011

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2 OA N O S<br />

declínio de católicos declara<strong>do</strong>s de 74% para 64%, um aumento de<br />

evangélicos não-pentecostais de 4% para 5%, e um crescimento de<br />

evangélicos pentecostais de 11% para 17%.<br />

Evangélicos e Educação Musical<br />

Além <strong>do</strong> crescimento numérico, <strong>da</strong> inserção evangélica na socie<strong>da</strong>de brasileira, <strong>da</strong>s<br />

manifestações midiáticas e <strong>da</strong> abertura para um novo merca<strong>do</strong> religioso nos moldes<br />

estadunidenses, o que é amplamente analisa<strong>do</strong> por Men<strong>do</strong>nça, impressiona a capaci<strong>da</strong>de<br />

histórica <strong>do</strong>s evangélicos em promover educação musical entre os fiéis. Isto é<br />

apropria<strong>da</strong>mente destaca<strong>do</strong> por Fontoura e Silva (2010, p.1):<br />

Nas igrejas Evangélicas <strong>do</strong> Brasil, a música vem sen<strong>do</strong> parte integrante de<br />

sua liturgia desde os seus primórdios. Nesse contexto, a sua prática dá-se<br />

através <strong>da</strong> execução vocal e instrumental, contemplan<strong>do</strong> formações musicais<br />

diversas. No intuito de alimentar tal prática musical as igrejas dispõem <strong>do</strong><br />

ensino de música em seus templos.<br />

Veja, reforça:<br />

Freitas (2008, p. 8), embasa<strong>da</strong> numa pesquisa feita pelo IBGE publica<strong>da</strong> na revista<br />

(...) 35% músicos brasileiros evangélicos dentre os participantes <strong>da</strong><br />

Orquestra Sinfônica <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> de São Paulo – OSESP. A pesquisa também<br />

revela que os músicos evangélicos concentram-se nas seções de metais e<br />

madeiras <strong>da</strong>s orquestras brasileiras e afirma que as igrejas que mais formam<br />

músicos são a Assembléia de Deus, a Igreja Batista e a Congregação Cristã<br />

no Brasil.<br />

As Igrejas Evangélicas, herdeiras <strong>da</strong> Reforma Protestante <strong>do</strong> século XVI,<br />

compartilham de uma preocupação com a educação musical para utilizar a música como meio<br />

de evangelização e como componente <strong>da</strong> formação intelectual <strong>do</strong> indivíduo. Sobre o<br />

posicionamento <strong>do</strong> reforma<strong>do</strong>r alemão Martinho Lutero, Schalk (2006, p. 37) escreveu:<br />

Para Lutero, a música era parte indispensável <strong>da</strong> boa educação, não somente<br />

a música volta<strong>da</strong> a si mesma, mas também em relação à função que ela<br />

poderia desempenhar na vi<strong>da</strong> <strong>do</strong>s jovens quan<strong>do</strong> participam <strong>do</strong> culto; ele<br />

defendeu a educação musical e promoveu sua inclusão no currículo escolar<br />

sempre que teve oportuni<strong>da</strong>de.<br />

Esta preocupação em ensinar música aos fiéis foi historicamente transmiti<strong>da</strong> às<br />

Igrejas Evangélicas implanta<strong>da</strong>s no Brasil pelo esforço missionário emprega<strong>do</strong> no século XIX<br />

X <strong>Encontro</strong> <strong>Regional</strong> <strong>Nordeste</strong> <strong>da</strong> <strong>ABEM</strong><br />

I <strong>Encontro</strong> <strong>Regional</strong> <strong>Nordeste</strong> <strong>do</strong>s Professores de Música <strong>do</strong>s IF's<br />

I Fórum Pernambucano de Educação Musical<br />

Recife - 02 a 04 de junho de <strong>2011</strong><br />

abem<br />

Associação Brasileira<br />

de Educação Musical<br />

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