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Anais do X Encontro Regional Nordeste da ABEM - 2011

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2 OA N O S<br />

aprendizagem e de inserção <strong>da</strong> escola no seu ambiente social, que promovam<br />

a aquisição <strong>do</strong>s conhecimentos, competências e valores previstos na lei,<br />

apresenta<strong>do</strong>s nestas diretrizes, e constantes <strong>da</strong> sua proposta pe<strong>da</strong>gógica.<br />

(BRASIL, 1999, p. 126).<br />

Além disso, entender a Educação como comportamento essencial <strong>da</strong>s estratégias<br />

socioeconômicas, para atingir melhores padrões de quali<strong>da</strong>de, competitivi<strong>da</strong>de e<br />

produtivi<strong>da</strong>de nessa socie<strong>da</strong>de, parece ser fun<strong>da</strong>mental. Nesse senti<strong>do</strong>, a televisão, o<br />

computa<strong>do</strong>r, a internet, assim como as igrejas, as associações de bairros, as bibliotecas, enfim,<br />

to<strong>da</strong> a vi<strong>da</strong> que pulsa no contexto físico-ambiental vem oportunizan<strong>do</strong>, sem dúvi<strong>da</strong>, a<br />

ampliação e o intercâmbio de conhecimentos sobre o homem, suas obras, descobertas e fatos,<br />

levan<strong>do</strong> ao estabelecimento de novos padrões de comportamento. A questão é onde e como<br />

administrar o que vamos aprender, ver, ouvir, sentir e expressar-se nas mais diversas<br />

linguagens, principalmente na linguagem musical, no contexto apresenta<strong>do</strong> pela era <strong>da</strong><br />

informação e <strong>do</strong> conhecimento?<br />

Os cenários construí<strong>do</strong>s pela educação não formal será a resposta correta? Talvez!...<br />

A educação não formal é um termo de certa forma, ambíguo, permite múltiplos usos.<br />

É usa<strong>do</strong> para definir ações, relações entre indivíduos ou é emprega<strong>do</strong> como um conceito de<br />

organização institucional. Para Gohn (2001), educação não formal são práticas que capacitam<br />

os indivíduos tanto para solução de problemas coletivos como para a aprendizagem de<br />

habili<strong>da</strong>des para o trabalho, de conteú<strong>do</strong>s <strong>da</strong> escolarização formal, de direitos, de recursos<br />

desenvolvi<strong>do</strong>s na e pela mídia, de convívio social, famílias e comuni<strong>da</strong>de como um to<strong>do</strong>.<br />

Segun<strong>do</strong> Gohn, a meto<strong>do</strong>logia utiliza<strong>da</strong> na educação não formal,<br />

É um <strong>do</strong>s pontos mais fracos na educação não formal [...]. De to<strong>da</strong> forma, na<br />

educação não formal as meto<strong>do</strong>logias são, usualmente, planifica<strong>da</strong>s<br />

previamente segun<strong>do</strong> conteú<strong>do</strong>s prescritos nas leis. [...] Na educação não<br />

formal, as meto<strong>do</strong>logias opera<strong>da</strong>s no processo de aprendizagem parte <strong>da</strong><br />

cultura <strong>do</strong>s indivíduos e <strong>do</strong>s grupos. O méto<strong>do</strong> nasce a partir de<br />

problematização <strong>da</strong> vi<strong>da</strong> cotidiana; os conteú<strong>do</strong>s emergem a partir <strong>do</strong>s temas<br />

que se colocam como necessi<strong>da</strong>des, carências, desafios, obstáculos ou ações<br />

empreende<strong>do</strong>ras a serem realiza<strong>da</strong>s; [...] O méto<strong>do</strong> passa pela sistematização<br />

<strong>do</strong>s mo<strong>do</strong>s de agir e de pensar o mun<strong>do</strong> que circun<strong>da</strong> as pessoas. Penetra-se,<br />

portanto no campo <strong>do</strong> simbólico, <strong>da</strong>s orientações e representações que<br />

conferem senti<strong>do</strong> e significa<strong>do</strong> às ações humanas. Supõe a existência <strong>da</strong><br />

motivação <strong>da</strong>s pessoas que participam. Ela não se subordina às estruturas<br />

burocráticas. É dinâmica. (GOHN, 2001, p. 45)<br />

Os cenários públicos, atualmente, constituem-se de grupos socioculturais com<br />

formações histórico-culturais com diferenças de gênero, raça, orientação sexual e religiosa<br />

X <strong>Encontro</strong> <strong>Regional</strong> <strong>Nordeste</strong> <strong>da</strong> <strong>ABEM</strong><br />

I <strong>Encontro</strong> <strong>Regional</strong> <strong>Nordeste</strong> <strong>do</strong>s Professores de Música <strong>do</strong>s IF's<br />

I Fórum Pernambucano de Educação Musical<br />

Recife - 02 a 04 de junho de <strong>2011</strong><br />

abem<br />

Associação Brasileira<br />

de Educação Musical<br />

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