马克思恩格斯全集(1)(上)

的运动应该不是强制的运动,而是自然的运动,如果没有某种东西自然地引起
最初的运动,而运动始终都是由早先被强制推动的东西所引起,那么,就会发生
无止境的递进。”
(32)第欧根尼·拉尔修,第10卷第150 节 :“对 于一切不能签订关于彼此
互不伤害也不让双方遭受伤害的契约的生物来说,既没有公平,也没有不公平,
对于一切不能或不愿签订关于彼此互不伤害也不让双方遭受伤害的契约的民
族来说,也是如此。公正不是自在之物,而是一种在无论什么样的地区内在相互
交往中产生的关于彼此互不伤害也不让双方遭受伤害的契约。”
(33) ①
第 二 章
原 子 的 质
(1)第欧根尼·拉尔修,第10卷第54节:“因为任何特性都是变化的,而原
子却是不变的。”
卢克莱修《物性论》第 2 卷第861 行及以下各行:
“它们[即可以用感官感知的质]全都必须同原初物体分开,
如果我们想为事物奠定不朽的基础,
而基础上的全部东西都能安然无恙地保持下去。”
(2)( 普卢塔克)《论哲学家的见解》[第1卷第235—236 页 ]:“伊壁鸠鲁
……说……物体具有三种特性:形状、体积和重力。德谟克利特只承认有两种:
体积和形状;伊壁鸠鲁加上了第三种,即重力,因为物体必由重力的冲击所推
动。”参看塞克斯都·恩披里柯《驳数理学家》第 420 页 。
(3)欧塞比乌斯《福音之准备》第14卷第749页。
(4)西姆普利齐乌斯,同上,第 362 页 :“……他〈即德谟克利特〉认为,它们
〈即原子〉有体积和形状的差别。”
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48 德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别
(5)斐洛波努斯,同上:“……而且他〈即德谟克利特〉认为,一 切 形 态 都 有 物
体 的一种唯一的、共同的实体作为基础,而物体的各部分就是体积和形状互相
① 注(32)是马克思亲笔写的。注(33)只 有编号,没有注文。—— 编者注