马克思恩格斯全集(1)(上)

宗教。古代国家的宗教随着古代国家的灭亡而消亡,这用不着更多的
说明,因为古代人的“真正宗教”就 是 崇 拜“他 们 的 民 族”、他 们 的“国
家”。不是古代宗教的灭亡引起古代国家的毁灭,相反,是 古 代 国 家 的
灭 亡 引起了古代宗教的毁灭。该社论就凭这种无知居然宣布自己是
“科学研究的立法者”并向哲学“发号施令!”
“整个 古代 世界之所以必然要瓦解,是 因 为 随 着各民族在其科学发展上取
得进步,作为他们的宗教观点的基础的种种谬误也必定会被揭露出来。”
可见,据 社 论 的 意 见 ,整 个 古 代 世界之所以灭亡,是 因 为 科学研
究揭露了古代宗教的谬误。如果科学研究对宗教的谬误默不作声,如
果罗马当局遵照社论作者的忠告取缔卢克莱修和琉善的著作,那么
古代世界就能免于毁灭吗?
本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn
我们顺便想冒昧地给海尔梅斯先生的博学补充一点材料。
正好在古代世界濒临灭亡的时候,产生了亚历山大里亚学派 71 ,
这个学派力图强行证明希腊神话是“永恒真理”,是 完 全 符 合“科学研
究的成果”的。连尤利安皇帝也属于这一学派,该学派认为,只要闭上
眼睛不看新出现的时代精神,就可以使它完全消失。不过,我 们 来 看
一 看 海 尔 梅 斯本人的结论吧。在古代宗教里,“关于神的东西的模糊
猜想被谬误的漆黑夜幕所遮蔽”,因此不能同科学研究相对抗。然而
基督教的情况却正好相反,—— 任何能思想的机器都会得出这样的
结论。事实上,海尔梅斯也说:
《科隆日报》第179号的社论
“科学研究最大的成果一向都只为证实基督教的真理服务。”
213
我们且不谈过去的一切哲学毫无例外地全部被神学家指责为背
弃基督教,甚至虔诚的马勒伯朗士和受圣灵感召的雅科布·伯麦的
哲学也未能幸免;且 不 谈莱布尼茨被不伦瑞克农民指责为