马克思恩格斯全集(1)(上)

261 第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)
老实说,我 们 早 就 同 意 议 会 自由还处于萌芽状态这种意见,这篇
演说本身又一次使我们相信政治科学的初步知识还未被掌握。但是,
我们绝不是想以此说明(这 篇 演 说 又 在 证 实 我 们 的 意 见),必 须 给 省
议 会 更 长 的 时间,以便它能长硬翅膀来反对省。也许辩论人把议会自
由理解为法国旧式议会的自由。据 他 自 己 承 认 ,等级代表们已相识多
年,他们的精神像遗传病一样传给所有新来的人。难道在这样的情况
下,仍然没有到实行公开性的时候吗?第十二届省议会只会更坚决地
强调它完全独立,不允许剥夺它秘密行动的高尚特权。此外,它的回
答恐怕同第六届省议会不会有什么两样。
法国旧式议会自由的发展、与社会舆论对立的独立性、等级偏见
的固定不变,这一切的确都会在孤立的条件下得到最彻底的发展;而
告诫人们对这种发展加以防范,无论什么时候都不会是过早的。正如
一切生物只有在开阔的室外环境中才能繁茂,真正的政治会议也只
有在公众精神的密切保护下才能昌盛。只有“异国的”植物,即被迁移
到气候完全不同的地方去的植物,才需要在温室中加以保护和培养。
难道辩论人把省议会看作莱茵省的自由而晴朗的气候中的“异国的”
植物吗?
骑士等级的辩论人以近乎滑稽的严肃、近乎忧郁的尊严和几乎
是宗教的热忱阐发了关于省等级会议的高度智慧以及它的中世纪的
自由和独立的假想。一 个不知内情的人看到这种情况一定会奇怪:在
新闻出版自由问题上,同一个辩论人从省议会的高度智慧下降到了
人类的平凡的庸碌,从刚才所颂扬的特权等级的独立和自由下降到
了人类本性的原则上的不自由和不独立。这并没有什么奇怪,我 们 看
到 的 就 是 当前的基督徒兼骑士的,现代兼封建的,简言之,即浪漫主
义原则的众多代表之一。
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