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马克思恩格斯全集(1)(上)

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433 评 奥 格斯堡《总汇报》论普鲁士等级委员会的文章<br />

人民代表制的问题<strong>上</strong>撇开现实地存在着的差别。相反,我 们要求从由<br />

国家内部结构所造成和决定的那些现实差别出发,而不要从国家生<br />

活领域倒退到国家生活早就使其丧失意义的某些虚构的领域中去。<br />

现在,让我们来看一看众所周知的、有目共睹的普鲁士国家的现实<br />

吧!那些真实的领域,对国家进行统治、审判、管理、征税、训练、教育<br />

的领域,国 家 进行其全部活动的领域,就是县、乡镇、地方政府、省政<br />

府、军事部门。但是这些领域并不是四个等级,相反,四个等级以纷繁<br />

多样的形式在这些更高的统一体中彼此转化,它们之间的差别不在<br />

生活本身,而只在官方文件和登记表中。而那些由于自己的本质而时<br />

时刻刻正在统一的整体中消失的差别是普鲁士国家精神的自由创造<br />

物,而不是盲目的自然必然性和旧时代的瓦解过程强加给现时代的<br />

原料!这些差别是环节,不是部分,它们是运动,不是固定状态 ① ,它<br />

们是统一体中的差别,不是具有差别的几个统一体。既然我们的作者<br />

不愿说,使普鲁士国家每天转化为常备军和后备军的强大运动是一<br />

种原生无机体的运动,那么同样,他也没有理由对建立在类似原则基<br />

础<strong>上</strong>的人民代表制说这种话。我 们 再 重 复 一 遍 ,我 们 只 要 求 普鲁士国<br />

家不要在应当出现国家生活自觉繁荣的领域,中 断 自 己 现实的国家<br />

生活;我们只要求坚持不懈地、全面地健全普鲁士的基本机构,我 们<br />

要 求 人 们不要突然离开现实的、有机的国家生活,而重新陷入不现实<br />

的、机械的、从属的、非国家的生活领域。我 们要求国家不要在应当成<br />

为它内部统一的最高行为的行为中解体。在 下 一 篇 文 章 中,我 们 将 继<br />

续 批 评 这 篇 文 章 。<br />

① 德 文“Stand”既有“等级”的意思,又有“固定状态”的 意 思。—— 编者<br />

注<br />

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