马克思恩格斯全集(1)(上)

这里摘引的那段话在原文中是这样说的:“可是,那些使人们把
对于一切正在发生的时事、特别是对于正在发生的当代史的注意力、
炽热的兴趣和戏剧性的专注心情从外国转向祖国的报纸,难道倒不
应该受到赞扬,而且是从国家观点出发受到赞扬吗?姑且假定这些报
纸激起了不满和愤慨吧!但它们所激起的毕竟是德国的不满和德国
的愤慨,它们终归使同国家疏远的人心又转向国家了,尽管在初期回
转的人心是激动的、愤慨的!它们不仅激起了不满和愤慨……首先,
它们唤起了人们对国家的真正关心,使国家成为它的成员萦绕于怀、
深切关注的东西。” ①
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《科隆日报》的 告密和《莱茵—摩泽尔日报》的 论 争
可 见 ,我 们 这位值得尊敬的先生把那些起关联作用的中间环节
省略了。事情就像是这样:如果我们对他说:“老朋友!您应该感谢我
们,是我们启迪了您的智力,即使我们让您感到有点恼火,但您的智
力终究是会带来好处的。”而我们的朋友却回答道:“什么!因为你们
使我们感到恼火,我 就 应 该 感 谢 你 们 吗?”在列举了这些证明“最平庸
的智力”的实例之后,人 们 即 使不去进行更深入的心理探讨,也可以
对我们这位作者的毫无节制的幻想作出解释了。在 他 的 幻 想 中,我 们
竟 像 步 兵 队 那 样“一 边 纵 火 行 劫 ,一 边 穿 越 德 意 志 的 各个地区”。 最
后,我 们 的 朋友抛弃了假面具。“乌尔里希·冯·胡登及其战友”(大
家知道,其中也包括路德)将会原谅《莱茵—摩泽尔日报》上的狮子修
道服的无力愤怒。把我们和这样一些大人物相提并论,这种抬举只能
使我们羞愧。为了以德报德,礼尚往来,我 们要把我们的朋友和主任
牧师哥采归为一类,并以莱辛的话作为赠言:
① 见 本卷第402页。—— 编者注
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